Hegel y el terror: la Revolución francesa como figura fenomenológica
The article constitutes an exploration of the figure of the Phenomenology of the Spirit (1807), corresponding to the French Revolution. Even though the problematic of the French Revolution and its conversion into the Jacobin Terror runs through the whole hegelian work, it is in the Phenomenology whe...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Universidad Pontificia Comillas
2007
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| In: |
Miscelánea Comillas
Year: 2007, Volume: 65, Issue: 127, Pages: 801-812 |
| Further subjects: | B
libertad política
B Revolución Francesa B G. W. F. Hegel B fenomenología del espíritu B filosofía política hegeliana |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | The article constitutes an exploration of the figure of the Phenomenology of the Spirit (1807), corresponding to the French Revolution. Even though the problematic of the French Revolution and its conversion into the Jacobin Terror runs through the whole hegelian work, it is in the Phenomenology where this reflection finds its systematic exposition. Hegel asks himself what made it possible for the defense of the Enlightment ideals to generate into the repressive logic of Robespierre’s regime. The author resorts to the notion of negative freedom — developed in the Philosophy of the Law— as a decisive category for the hegelian comprehension of the Revolution’s political failure. Finally, Hegel examins the phenomenological outcome of revolutionary freedom in the figure of morality, as well as the possibilities of a freedom incarnated in the hegelian political thought. El artículo constituye una exploración de la figura de la Fenomenología del espíritu (1807), correspondiente a la Revolución Francesa. Si bien la problemática de la Revolución y su conversión en el Terror jacobino atraviesa toda la obra hegeliana, es en la Fenomenología donde esta reflexión encuentra su exposición sistemática. Hegel se pregunta qué hizo posible que la defensa de los ideales de la Ilustración pudiese generar la lógica represiva del régimen de Robespierre. El autor recurre a la noción de libertad negativa —desarrollada en la Filosofía del derecho— como una categoría decisiva para la comprensión hegeliana del fracaso político de la Revolución. Finalmente, examina el desenlace fenomenológico de la libertad revolucionaria en la figura de la moralidad, así como las posibilidades de una libertad encarnada en el pensamiento político hegeliano. |
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| ISSN: | 2341-085X |
| Contains: | Enthalten in: Miscelánea Comillas
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