Gender Dimension of Anti-Religious Policy in Kazakhstan in 1920-1930s

The given article considers the gender aspects of the state-confessional policy of the Soviet government in the 1920-1930s in Kazakhstan. The main directions of the activities of state bodies to emancipate and involve Muslim women in the public life of the country as an alternative to its former pat...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Subtitles:1920-1930 жылдардағы Қазақстандағы дінге қарсы саясаттың гендерлік өлшемі
Гендерное измерение антирелигиозной политики в Казахстане в 1920-1930-е годы
Authors: Alpyspaeva, G. (Author) ; Sayakhimova, Sh (Author)
Format: Electronic Article
Language:English
Check availability: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Drawer...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí 2022
In: Chabaršy. Dintanu serijasy
Year: 2022, Volume: 31, Issue: 3, Pages: 29-35
Further subjects:B калым
B Soviet power
B fight against the paranja
B советская власть
B Islam
B Polygamy
B многоженство
B Muslim Woman
B борьба с паранджой
B женские отделы
B ислам
B женщина-мусульманка
Online Access: Volltext (kostenfrei)
Volltext (kostenfrei)
Description
Summary:The given article considers the gender aspects of the state-confessional policy of the Soviet government in the 1920-1930s in Kazakhstan. The main directions of the activities of state bodies to emancipate and involve Muslim women in the public life of the country as an alternative to its former patriarchal-religious life have been investigated based on the analysis of sources and literature. According to the results of the study, it was found that gender policy in the system of Islamic-state relations was carried out in all regions of the republic, but the forms and mechanisms for its implementation had regional differences, due to the level of Islamization of the regions of Kazakhstan. In the northern and eastern regions of the republic, Muslim women were actively involved in state building through the organization of "red yurts" and women's delegate conferences. In the southern regions, where Islam had deep roots and was closely intertwined with the traditions of the Kazakh people the policy to emancipate Muslim women was aimed at overcoming religious remnants in everyday life, at fighting against the paranja, and the legal protection of women taking off the veil. Against the backdrop of the growing religious anti-political policy of the Soviet government, the clergy use various methods and conduct their influence on women.
В данном статье рассматриваются гендерные аспекты государственно-конфессиональной политики советской власти в 1920-1930-е годы в Республике Казахстан. На основе анализа источников и литературы изучены основные направления деятельности государственных органов по раскрепощению и вовлечению женщин-мусульманок в общественную жизнь страны как альтернативу ее прежней патриархально-религиозной жизни. По результатам проведенного исследования установлено, что гендерная политика в системе исламско-государственных отношений проводилась во всех областях республики, но формы и механизмы ее реализации имели региональные различия, обусловленные уровнем исламизации регионов Казахстана. В северных и восточных областях республики женщин-мусульманок активно вовлекали в государственное строительство посредством организации «красных юрт» и женских делегатских конференций. А в южных регионах, где религия ислам имел глубокие корни и тесно переплетался с традициями казахского народа, политика по раскрепощению женщины-мусульманки направлена была на преодоление религиозных пережитков в быту, на борьбу против паранджи, правовую защиту женщин, снимающих паранджу. На фоне нарастающей антирелигиозной политики советской власти духовенство использовало разные приемы и методы сохранения своего влияния на женщин.
Мақалада Қазақстандағы 1920-1930 жылдардағы Кеңес өкіметінің мемлекеттік-конфессиялық саясатының гендерлік астары қарастырылады. Әдебиеттер мен дереккөздерді талдау негізінде бұрынғы патриархалды-діни өмірдің баламасы ретінде мұсылман әйелдерді елдің қоғамдық өміріне баулу және тарту бойынша мемлекеттік органдар қызметінің негізгі бағыттары зерттелді. Зерттеу нәтижелері бойынша ислами-мемлекеттік қатынастар жүйесіндегі гендерлік саясат республиканың барлық облыстарында жүргізілгені, алайда оны іске асырудың нысандары мен тетіктерінде Қазақстан өңірлерінің исламдану деңгейіне байланысты өңірлік айырмашылықтары болғаны анықталды . Республиканың солтүстік және шығыс облыстарында мұсылман әйелдерін "Қызыл отау" мен әйелдер делегаттық конференцияларын ұйымдастыру арқылы мемлекеттік құрылысқа белсене тартты. Исламның тамыры терең және қазақ халқының дәстүрлерімен тығыз байланысты оңтүстік өңірлерде мұсылман әйелдерді азат ету саясаты тұрмыстағы діни қалдықтарды жеңуге, пәренжеге қарсы күреске, пәренжені шешкен әйелдерді құқықтық қорғауға бағытталған. Кеңес өкіметінің өсіп келе жатқан дінге қарсы саясатының аясында дінбасылар әйелдерге әсерін сақтаудың әртүрлі әдістері мен әдістерін қолданды. Түйінді сөздер: ислам, кеңес өкіметі, мұсылман әйелі, көп әйел алушылық, пәренжемен күрес.
ISSN:2521-6465
Contains:Enthalten in: Chabaršy. Dintanu serijasy
Persistent identifiers:DOI: 10.26577//EJRS.2022.v31.i3.r4