La pobreza de los religiosos. Teología y derecho canónico. Anotaciones al canon 600

One of the contributions of the 1983 Code of Canon Law is the introduction of the so called «doctrinal canons». Canon 600 offers a regulation of the evangelical counsel of poverty in which the teaching of Vatican II and the canonical regulation, common to all Consecrated, converge. Canon 600 establi...

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Main Author: Ibáñez, Miguel Campo (Author)
Format: Electronic Article
Language:Spanish
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Published: [publisher not identified] 2005
In: Estudios eclesiásticos
Year: 2005, Volume: 80, Issue: 315, Pages: 703-735
Further subjects:B Pobreza voluntaria
B Limitación
B Dependencia
B Votos simples
B Elemento cristológico
B Votos solemnes
B Votos
B Consejo evangélico
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Parallel Edition:Non-electronic
Description
Summary:One of the contributions of the 1983 Code of Canon Law is the introduction of the so called «doctrinal canons». Canon 600 offers a regulation of the evangelical counsel of poverty in which the teaching of Vatican II and the canonical regulation, common to all Consecrated, converge. Canon 600 establishes the canonical minimum upon which, together with canon 668, Religious Institutes’ proper laws will build their regulations. An adequate understanding of the canon should include the sequela Christi —and other elements pointed out by Vatican II— and the «dependence and limitation in the use and disposition of material goods», should include theological and canonical elements. This article tries to provide a synthesis of the theological and canonical elements as a framework for the understanding of religious’ poverty.
Una de las aportaciones del Código de Derecho Canónico de 1983 ha sido la introducción de los denominados cánones doctrinales. En el canon 600 se ofrece una regulación del consejo evangélico de pobreza en la que se dan la mano el magisterio del Vaticano II y la regulación canónica común a todos los consagrados. El canon 600 establece el mínimo canónico sobre el que, junto con el canon 668, los derechos propios de los Institutos religiosos habrán de construir sus regulaciones. Una adecuada comprensión del canon habrá de pasar por la conjunción de la sequela Christi —y los demás elementos apuntados por el Vaticano II— y la «dependencia y limitación en uso y disposición de los bienes», por la conjunción de los elementos teológicos con los canónicos. El artículo quiere ofrecer una síntesis de los elementos teológicos y canónicos que enmarcan la pobreza de los religiosos.
ISSN:2605-5147
Contains:Enthalten in: Estudios eclesiásticos