Ramón Llull y el ars conuertendi. Antropología, apologética, diálogo y hermeneútica
The present article analyses how the medieval writer Ramon Llull developed a hermeneutic, anthropological and theological system based on elements common to Christianity, Judaism and Islam, intended to bring the believers of the later two religions to «recognise» the Truth of Christianity and to con...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[publisher not identified]
2005
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| In: |
Estudios eclesiásticos
Year: 2005, Volume: 80, Issue: 312, Pages: 69-94 |
| Further subjects: | B
Educación
B diálogo religioso B dignidades de Dios B Ramon Llull B Conversión B Antropología B conocimiento de Dios |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | The present article analyses how the medieval writer Ramon Llull developed a hermeneutic, anthropological and theological system based on elements common to Christianity, Judaism and Islam, intended to bring the believers of the later two religions to «recognise» the Truth of Christianity and to convert to it through a process of discussion and education. A good example of this system is the Llibre del gentil e dels tres savis. On the other hand, the anthropology of Ramon Llull roots itself on two basic principles: God as creator and reality as the product of this God. Since the human being is the most perfect creature, he is able, through faith, to attain to divine knowledge (ascensus) and, therefore, assimilate himself, mutatis mutandis, to Divinity. Anthropology and Theology would join together to bring forward the apologetical task of converting the nonbeliever, making use of those dignitates dei that are indisputable for all the three monotheistic medieval religions. El presente artículo estudia cómo el autor medieval Ramon Llull desarrolló un sistema hermenéuticio, antropológico y teológico que, partiendo de elementos comunes a las tres grandes religiones monoteístas, Cristianismo, Judaísmo e Islam, llevara a los miembros de éstas dos últimas, mediante el diálogo y la educación, a «reconocer» la verdad de la primera y a la conversión. Un claro ejemplo de ello es la manera en que Ramon Llull desarrolla sus ideas en una obra como el Llibre del gentil e dels tres savis. Por otro lado, la antropología luliana se fundamenta en dos principios fundamentales: Dios como creador y la realidad como producto de este Dios creador. Dado que el hombre es el sujeto más perfecto de la creación divina, éste puede, según Llull, gracias a su fe, alcanzar el conocimiento de la divinidad (ascensus) y, por tanto, asimilarse, mutatis mutandis, a ella. Antropología y Teología se unirán para ejercer la labor apologética de conversión al infiel, mediante unas dignitates dei que se muestran como elementos incontestables para las tres religiones monoteístas que poblaron el medioevo. |
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| ISSN: | 2605-5147 |
| Contains: | Enthalten in: Estudios eclesiásticos
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