La naturaleza eclesiológica de la «retractación» de Congar: de «Jalones» (1953) a «Ministerios y Comunión» (1971) (II)
En Jalones para una teología del laicado (1953) hemos abordado el esquema eclesiológico que caracteriza al pensamiento de Congar en la época anterior al Vaticano II. Ahora vamos a abordar el giro que se produce del cambio del binomio «estructura-vida» y de la noción de Iglesia «sacerdotes-laicos», a...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[publisher not identified]
2001
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| In: |
Estudios eclesiásticos
Year: 2001, Volume: 76, Issue: 299, Pages: 539-591 |
| Further subjects: | B
giro eclesiológico
B Ives Congar B Concilio Vaticano II |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | En Jalones para una teología del laicado (1953) hemos abordado el esquema eclesiológico que caracteriza al pensamiento de Congar en la época anterior al Vaticano II. Ahora vamos a abordar el giro que se produce del cambio del binomio «estructura-vida» y de la noción de Iglesia «sacerdotes-laicos», al nuevo esquema eclesiológico «comunidad-ministerios» en la época postconciliar. Nos hemos fijado en el texto de la retractatio en la recopilación titulada Ministerios y comunión eclesial (1971) donde se refleja su pensamiento de renovación eclesial que atraviesa todos sus escritos. La retractatio muestra un testimonio de aplicación humilde y sincera de la enseñanza del Vaticano II al propio pensamiento eclesiológico, obedeciendo a la orientación conciliar. En Jalones para una teología del laicado (1953) hemos abordado el esquema eclesiológico que caracteriza al pensamiento de Congar en la época anterior al Vaticano II. Ahora vamos a abordar el giro que se produce del cambio del binomio «estructura-vida» y de la noción de Iglesia «sacerdotes-laicos», al nuevo esquema eclesiológico «comunidad-ministerios» en la época postconciliar. Nos hemos fijado en el texto de la retractatio en la recopilación titulada Ministerios y comunión eclesial (1971) donde se refleja su pensamiento de renovación eclesial que atraviesa todos sus escritos. La retractatio muestra un testimonio de aplicación humilde y sincera de la enseñanza del Vaticano II al propio pensamiento eclesiológico, obedeciendo a la orientación conciliar. |
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| ISSN: | 2605-5147 |
| Contains: | Enthalten in: Estudios eclesiásticos
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