El «exemplum» de los personajes bíblicos en las listas de pecados capitales en la patrística y poetas medievales posteriores
La literatura medieval española utiliza los personajes bíblicos como ejemplo de virtudes y de vicios. Existen muchas colecciones de ejemplos con narraciones, cuentos, historias edificantes de dudosa credibilidad, con fines morales que abarcan toda clase de estados civiles y eclesiásticos. Los que va...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[publisher not identified]
2001
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| In: |
Estudios eclesiásticos
Year: 2001, Volume: 76, Issue: 297, Pages: 259-292 |
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escritores eclesiásticos
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| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a La literatura medieval española utiliza los personajes bíblicos como ejemplo de virtudes y de vicios. Existen muchas colecciones de ejemplos con narraciones, cuentos, historias edificantes de dudosa credibilidad, con fines morales que abarcan toda clase de estados civiles y eclesiásticos. Los que vamos a tratar aquí corresponden a una historia bíblica real, no ficticia, que se propaga a través de los Santos Padres y de escritores eclesiáticos, por medio de florilegios, catecismos y sermonarios. Los Santos Padres escriben a sus monjes especialmente de los pecados capitales. Generalmente sus fines son pedagógicos y están al servicio del apostolado y la persuasión. A veces existen otras intenciones polémicas o políticas. Cada una de las listas de estos "ejemplos" van dirigidas a un público determinado. | ||
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