Religions de l’Inde : études shivaïtes
On note, dans le Gītārthasaṃgraha, commentaire d’Abhinavagupta à la Bhagavadgītā śivaïte, des observations qui relèvent de la pensée esthétique indienne. Or l’une des gloses aux Spandakārikā, « Les strophes du spanda », à savoir, la Vivṛti ou Spandavivṛti [SpV], œuvre de Rāmakaṇṭha, propose une exég...
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
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Published: |
2017
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In: |
Annuaire
Year: 2017, Volume: 124, Pages: 37-50 |
Further subjects: | B
Religions de l’Inde : études shivaïtes
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Online Access: |
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Summary: | On note, dans le Gītārthasaṃgraha, commentaire d’Abhinavagupta à la Bhagavadgītā śivaïte, des observations qui relèvent de la pensée esthétique indienne. Or l’une des gloses aux Spandakārikā, « Les strophes du spanda », à savoir, la Vivṛti ou Spandavivṛti [SpV], œuvre de Rāmakaṇṭha, propose une exégèse tout à fait originale de la strophe 22. – Dans la lignée des raisonnements d’Abhinavagupta, elle montre combien la pensée esthétique pénètre les spéculations du śivaïsme non dualiste cachemirien et constitue ce que j’appellerai « une approche esthétique d’une phénoménologie de la transcendance ». Pour y avoir consacré plusieurs séminaires, c’est de cette glose que nous allons nous efforcer, ici, de rendre compte, d’autant qu’elle a le mérite d’illustrer l’intertextualité continûment à l’œuvre dans ce système de pensée. |
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ISSN: | 1969-6329 |
Contains: | Enthalten in: École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, Annuaire
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Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/asr.1582 |