Cry of the Earth ... Cry of the Poor
Nuestro oikos es la Tierra. Pero este hogar, además, es también la morada de la Divinidad. Por ello, el plan de este Dios que ha querido habitar en su creación preveía que todas las criaturas vivientes existan en armonía las unas con las otras. La realidad, por el contrario, muestra que dicho plan n...
| Published in: | Recollectio |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Print Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Institution
2021
|
| In: |
Recollectio
Year: 2021, Volume: 44, Pages: 49-81 |
| IxTheo Classification: | KAJ Church history 1914-; recent history KDB Roman Catholic Church NCG Environmental ethics; Creation ethics |
| Summary: | Nuestro oikos es la Tierra. Pero este hogar, además, es también la morada de la Divinidad. Por ello, el plan de este Dios que ha querido habitar en su creación preveía que todas las criaturas vivientes existan en armonía las unas con las otras. La realidad, por el contrario, muestra que dicho plan no se está cumpliendo. Para hacer frente a esta realidad, el papa Francisco nos ofrece, en la Laudato Si’, pistas que propicien otra mirada a la creación, de forma que se construya una comunidad creacional. Esta propuesta acarrea serias repercusiones antropológicas, como son la de presentar al ser humano en comunión con el resto de las criaturas y la de apuntalar una acción político-ética de la inclusión, y no de la exclusión, dada la correspondencia existente entre la devastación de la tierra y la inequidad de la familia humana. Our oikos is the earth. But this home is also the abode of the Divinity. Thus, the plan of this God who wanted to dwell in his creation foresaw that all living creatures exist in harmony with one another., The reality, on the contrary, shows that such plan is not being fulfilled. In order to face this reality, Pope Francis offers us in the Laudato Si', ways that promote another way of looking at creation, that builds a creational community. This proposal has anthropological repercussions, like presenting the human being in communion with the rest of the creatures and supporting a politico-ethical action of inclusion, and not of exclusion, given the existing correspondence between the devastation of the earth and the iniquity of human family |
|---|---|
| ISSN: | 1122-5661 |
| Contains: | Enthalten in: Recollectio
|