Cristologia e Trinità nella Staatslehre di Fichte
The aim of this essay is to reconstruct, in a historical-theoretical way, Fichte's cristology and trinitarian doctrine, which is one of the main matters in his Staatslehre (1813). According to Fichte, the world history is disposed in order to realize the Kingdom of heaven, which was announced a...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Print Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. A. V. E.
2022
|
| In: |
Rassegna di teologia
Year: 2022, Volume: 63, Issue: 1, Pages: 59-80 |
| IxTheo Classification: | KAH Church history 1648-1913; modern history NBC Doctrine of God NBF Christology |
| Summary: | The aim of this essay is to reconstruct, in a historical-theoretical way, Fichte's cristology and trinitarian doctrine, which is one of the main matters in his Staatslehre (1813). According to Fichte, the world history is disposed in order to realize the Kingdom of heaven, which was announced and preached by Jesus of Nazareth and where everyone is called to become an active citizen. Jesus is considered the fundamental person, a living incarnation of the Kingdom of heaven. Without his factual manifestation, nothing would have been possible. Starting from the historical cristology, Fichte creates an original and dynamic trinitarian doctrine. Even with the heterodox shade, his doctrine shows itself by its properly economic action in our history rather than by its immanent disposition. Il presente contributo ha lo scopo di ricostruire, secondo un'articolazione storico-teoretica, la cristologia e la dottrina trinitaria di Fichte, contenuta nella Staatslehre del 1813. Per Fichte la storia del mondo è orientata a realizzare il Regno dei Cieli annunciato e predicato da Gesù di Nazareth, nel quale ognuno di noi è chiamato a diventare un cittadino attivo. Gesù è la persona fondamentale, l'incarnazione vivente del Regno dei Cieli: senza la sua manifestazione fattuale nulla sarebbe stato possibile. Partendo dalla cristologia storica, Fichte costruisce una originale e dinamica dottrina trinitaria che, pur con la sua venatura eterodossa, si manifesta non per il suo carattere immanente, ma per il suo agire propriamente economico nella nostra storia. |
|---|---|
| ISSN: | 0033-9644 |
| Contains: | Enthalten in: Rassegna di teologia
|