L’amour courtois, origines et signification
Dans son œuvre L’Amour et L’Occident, Denis de Rougemont a pris pour thème l’amour courtois tel qu’il s’exprime dans la poésie des troubadours du XIIe siècle et dans le roman courtois du XIIIe siècle. Cette définition de l’amour, nouvelle et d’influence majeure, découle selon lui d’une dissidence re...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Librairie Droz S. A.
2022
|
| In: |
Revue de théologie et de philosophie
Year: 2022, Volume: 154, Issue: 1, Pages: 105-121 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Rougemont, Denis de 1906-1985, L' amour et l'occident
/ Marrou, Henri Irénée 1904-1977
/ Courtly love
/ Cathars
|
| IxTheo Classification: | CD Christianity and Culture KAE Church history 900-1300; high Middle Ages KAJ Church history 1914-; recent history KDH Christian sects |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Dans son œuvre L’Amour et L’Occident, Denis de Rougemont a pris pour thème l’amour courtois tel qu’il s’exprime dans la poésie des troubadours du XIIe siècle et dans le roman courtois du XIIIe siècle. Cette définition de l’amour, nouvelle et d’influence majeure, découle selon lui d’une dissidence religieuse, le catharisme, dont elle transpose les contours au vécu de l’amoureux face à sa Dame. Rougemont fait remonter à cette création médiévale beaucoup de facettes de la «passion» telle que la connaissent les temps plus récents. L’article documente à ses débuts la polémique suscitée par le livre, en utilisant des documents restés longtemps inédits (Marrou, Gilson, Massignon). Il met en place les deux niveaux du débat, portant l’un sur la méthode historique, l’autre sur la perméabilité des strates religieuse et profane dans la réalité sociale. In his work Love in the Western World (L’Amour et l’Occident), Denis de Rougemont examines the theme of courtly love expressed in the poetry of the 12th century troubadours and found in the courtly novels of the 13th century. According to Rougemont, this new and deeply influential definition of love originated from religious dissidents, the Cathars, transposing the contours of this religious movement to the lived experience of the lover facing his beloved. Rougemont sees in this medieval creation the origin of many facets of the “passion” which has since become familiar in the West. Relying on previously undisclosed archival documents (Marrou, Gilson, Massignon), the present article sheds light on the beginnings of the polemic sparked by the book. It distinguishes two levels in this debate, on the historical method as well as on the permeability between the religious and profane strata in society. |
|---|---|
| ISSN: | 2297-1254 |
| Contains: | Enthalten in: Revue de théologie et de philosophie
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.47421/rthph154_1_105-121 |