Les arguments de théodicée en première personne: Une réponse aux reproches de théodicée « sans entrailles »
On reproche souvent aux théodicées analytiques d’argumenter sur Dieu et la permission du mal en se plaçant du point de vue de la compatibilité logique, point de vue qui n’est pas celui de l’expérience individuelle ou collective de la souffrance. On leur préfère les théodicées compassionnelles, notam...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2018
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| In: |
Revue de théologie et de philosophie
Year: 2018, Volume: 150, Issue: 2, Pages: 171-191 |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | On reproche souvent aux théodicées analytiques d’argumenter sur Dieu et la permission du mal en se plaçant du point de vue de la compatibilité logique, point de vue qui n’est pas celui de l’expérience individuelle ou collective de la souffrance. On leur préfère les théodicées compassionnelles, notamment celle de Hans Jonas. Nous proposons ici de montrer que la discussion argumentée n’est pas fatalement sourde à la question de l’épreuve de la souffrance, et que la formulation d’un argument « en première personne » est susceptible de motiver une défense de la compatibilité entre les souffrances éprouvées et l’existence d’un Dieu par hypothèse bon et tout-puissant, sans instrumentalisation du mal ni calcul macabre d’utilité. The critique is often made that analytical theodicies make claims about God and the permitting of evil from a standpoint characterized by logical compatibility – a standpoint which differs from the individual or collective experience of suffering. And so theodicies of mercy, especially Hans Jonas’, are preferred. The present article seeks to show that a discussion which relies on arguments need not be cut off from the question of suffering as trial, and that articulating claims using first-person language may help show the compatibility between lived suffering and the existence of a God who is both good and all-powerful, without instrumentalizing evil and without any grim calculating of evil’s utility. |
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| ISSN: | 2297-1254 |
| Contains: | Enthalten in: Revue de théologie et de philosophie
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