Lewici i kapłani w Księdze Powtórzonego Prawa

Autor podejmuje się rekonstrukcji historii lewitów na bazie Księgi Powtórzonego Prawa. Analizę orientują dwa pytania: po pierwsze, dlaczego to właśnie Lewici otrzymali w Izraelu wyłączne prawo do sprawowania kapłańskich obowiązków; po drugie, w jakiej relacji pozostawali oni do kapłanów świątyni, sz...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Main Author: Dziadosz, Dariusz 1968- (Author)
Format: Electronic Article
Language:Polish
Check availability: HBZ Gateway
Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Published: 2010
In: Verbum vitae
Year: 2010, Volume: 17, Pages: 43-67
Further subjects:B kult
B Lewici
B Księga Powtórzonego Prawa
B kapłaństwo
B historia deuteronomistyczna
Online Access: Volltext (kostenfrei)
Volltext (kostenfrei)

MARC

LEADER 00000caa a22000002c 4500
001 1801580839
003 DE-627
005 20251119142717.0
007 cr uuu---uuuuu
008 220512s2010 xx |||||o 00| ||pol c
024 7 |a 10.31743/vv.1998  |2 doi 
035 |a (DE-627)1801580839 
035 |a (DE-599)KXP1801580839 
040 |a DE-627  |b ger  |c DE-627  |e rda 
041 |a pol 
084 |a 1  |2 ssgn 
100 1 |e VerfasserIn  |0 (DE-588)131777678X  |0 (DE-627)1879622149  |4 aut  |a Dziadosz, Dariusz  |d 1968- 
109 |a Dziadosz, Dariusz 1968- 
245 1 0 |a Lewici i kapłani w Księdze Powtórzonego Prawa 
264 1 |c 2010 
336 |a Text  |b txt  |2 rdacontent 
337 |a Computermedien  |b c  |2 rdamedia 
338 |a Online-Ressource  |b cr  |2 rdacarrier 
520 |a Autor podejmuje się rekonstrukcji historii lewitów na bazie Księgi Powtórzonego Prawa. Analizę orientują dwa pytania: po pierwsze, dlaczego to właśnie Lewici otrzymali w Izraelu wyłączne prawo do sprawowania kapłańskich obowiązków; po drugie, w jakiej relacji pozostawali oni do kapłanów świątyni, szczególnie do tych legitymujących się pochodzeniem od Aarona? Wśród wniosków należy wskazać m.in., iż być może już w czasie wędrówki przez pustynię, a na pewno w okresie zajmowania terenów Kanaanu, lewici pełnili jakieś ściśle określone obowiązki kultyczne. Pomimo że tradycje biblijne (np. Wj 32–33; Lb 16–18; 1Sm 1–4; Ez 44) dość mocno konfrontują ze sobą najważniejsze linie kapłańskie w Izraelu, raz stając po stronie Aaronitów, innym zaś po stronie Sadokitów czy lewitów, to jednak tym ostatnim teksty biblijne zawsze i niezmiennie przyznają poczesne miejsce w hierarchii personelu świątynnego, gwarantując im zarówno prawo do sprawowania funkcji kapłańskich i dochody związane z wypełniania praktyk kultycznych, jak też oddając w ich ręce funkcjonowanie najważniejszych miejsc kultu w Izraelu. Wreszcie wydaje się, że dość skomplikowany i nie do końca jednobrzmiący stosunek lewitów do kapłanów wywodzących się od Aarona jest nie tylko owocem długiego procesu edycji biblijnych tradycji Pięcioksięgu, które w zależności od teologicznego środowiska i epoki, w których powstały, w różny sposób ujmowały tę kwestię, lecz także rezultatem rzeczywistych kolei losu rywalizujących ze sobą instytucji. 
520 |a Autor podejmuje się rekonstrukcji historii lewitów na bazie Księgi Powtórzonego Prawa. Analizę orientują dwa pytania: po pierwsze, dlaczego to właśnie Lewici otrzymali w Izraelu wyłączne prawo do sprawowania kapłańskich obowiązków; po drugie, w jakiej relacji pozostawali oni do kapłanów świątyni, szczególnie do tych legitymujących się pochodzeniem od Aarona? Wśród wniosków należy wskazać m.in., iż być może już w czasie wędrówki przez pustynię, a na pewno w okresie zajmowania terenów Kanaanu, lewici pełnili jakieś ściśle określone obowiązki kultyczne. Pomimo że tradycje biblijne (np. Wj 32–33; Lb 16–18; 1Sm 1–4; Ez 44) dość mocno konfrontują ze sobą najważniejsze linie kapłańskie w Izraelu, raz stając po stronie Aaronitów, innym zaś po stronie Sadokitów czy lewitów, to jednak tym ostatnim teksty biblijne zawsze i niezmiennie przyznają poczesne miejsce w hierarchii personelu świątynnego, gwarantując im zarówno prawo do sprawowania funkcji kapłańskich i dochody związane z wypełniania praktyk kultycznych, jak też oddając w ich ręce funkcjonowanie najważniejszych miejsc kultu w Izraelu. Wreszcie wydaje się, że dość skomplikowany i nie do końca jednobrzmiący stosunek lewitów do kapłanów wywodzących się od Aarona jest nie tylko owocem długiego procesu edycji biblijnych tradycji Pięcioksięgu, które w zależności od teologicznego środowiska i epoki, w których powstały, w różny sposób ujmowały tę kwestię, lecz także rezultatem rzeczywistych kolei losu rywalizujących ze sobą instytucji. 
650 4 |a historia deuteronomistyczna 
650 4 |a Księga Powtórzonego Prawa 
650 4 |a Lewici 
650 4 |a kapłaństwo 
650 4 |a kult 
773 0 8 |i Enthalten in  |t Verbum vitae  |d Lublin : The John Paul II Catholic University of Lublin, 2002  |g 17(2010), Seite 43-67  |h Online-Ressource  |w (DE-627)688079121  |w (DE-600)2653044-2  |w (DE-576)360556159  |x 2451-280X  |7 nnas 
773 1 8 |g volume:17  |g year:2010  |g pages:43-67 
856 |u https://czasopisma.kul.pl/index.php/vv/article/download/1998/1918  |x unpaywall  |z Vermutlich kostenfreier Zugang  |h publisher [deprecated] 
856 4 0 |u https://doi.org/10.31743/vv.1998  |x Resolving-System  |z kostenfrei  |3 Volltext 
856 4 0 |u https://czasopisma.kul.pl/index.php/vv/article/view/1998  |x Verlag  |z kostenfrei  |3 Volltext 
935 |a mteo  |a BIIN 
951 |a AR 
BIB |a 1 
ELC |a 1 
ITA |a 1  |t 1 
LOK |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 
LOK |0 001 4132883310 
LOK |0 003 DE-627 
LOK |0 004 1801580839 
LOK |0 005 20220512053102 
LOK |0 008 220512||||||||||||||||ger||||||| 
LOK |0 035   |a (DE-Tue135)IxTheo#2022-04-20#6DD5BA87BBCAD7D929011E6ED42F8799FA29A338 
LOK |0 040   |a DE-Tue135  |c DE-627  |d DE-Tue135 
LOK |0 092   |o n 
LOK |0 852   |a DE-Tue135 
LOK |0 852 1  |9 00 
LOK |0 935   |a ixzs  |a ixrk  |a zota 
OAS |a 1 
ORI |a TA-MARC-ixtheoa001.raw 
SUB |a BIB