Quale "libertà" per un valido consenso?: Lo sguardo della teologia moral
Il presente articolo cerca anzitutto di chiarire che la teologia morale fondamentale tratta della liberta da un punto di vista eminentemente pratico, ossia a partire dalla considerazione dell'agire dell'essere umano. A partire da questa premessa, il contributo di due teologi contemporanei...
| Main Author: | |
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| Format: | Print Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Ancora
2022
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| In: |
Quaderni di diritto ecclesiale
Year: 2022, Volume: 35, Issue: 1, Pages: 91-102 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Marital consent
/ Freedom
/ Act of volition
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| IxTheo Classification: | SB Catholic Church law |
| Summary: | Il presente articolo cerca anzitutto di chiarire che la teologia morale fondamentale tratta della liberta da un punto di vista eminentemente pratico, ossia a partire dalla considerazione dell'agire dell'essere umano. A partire da questa premessa, il contributo di due teologi contemporanei come K. Demmer e G. Angelini viene presentato per illustrare due possibili approcci alla questione. Del primo si evidenzia soprattutto il tentativo di risalire alle condizioni di possibilità della libertà, e quindi all'unità della persona e della sua storia individuale, che precede, rendendola possibile, la molteplicità delle singole attuazioni morali. Del secondo, si mettono in luce due nuclei: la critica ad una concezione della libertà declinata esclusivamente come rivendicazione di diritti soggettivi (liberta al plurale); la proposta di una teoria cristiana della libertà (al singolare) intesa come qualità per la quale il singolo, mediante le forme del proprio agire, può e rispettivamente deve disporre in maniera assoluta di sé. Above all, this article tries to clarify that fundamental moral theology deals with freedom from an eminently practical point of view, i.e. from the consideration of human action. Starting from this premise, the contributions of two contemporary theologians, K. Demmer and G. Angelini, are presented to illustrate two possible approaches to the question. The first approach attempts to explain the conditions that make freedom possible, and therefore to demonstrate the unity of the person and his individual history, which precedes and makes possible the multiplicity of individual moral actions. Two core elements of the second approach are the following: the critique of a conception of freedom understood exclusively as a claim to subjective rights (freedoms, in the plural); the proposal of a Christian theory of freedom (in the singular) understood as a quality whereby the individual, through the forms of his actions, can and respectively must be self-determining in an absolute manner. |
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| ISSN: | 1124-1179 |
| Contains: | Enthalten in: Quaderni di diritto ecclesiale
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