Zu einem unbeachteten Maximuszitat in Periphyseon des Johannes Scottus Eriugena
Die Bedeutung der Schriften Maximus des Bekenners für das Denken von Johannes Scottus Eriugena ist mehrfach und aus verschiedener Blickrichtung hervorgehoben worden. Zunächst und vor allem als übersetzer von Maximus, der für den Ihren hauptsächlich als Kommentator der areopagitischen Schriften ins B...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
1984
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| In: |
Traditio
Year: 1984, Volume: 40, Pages: 300-306 |
| Online Access: |
Volltext (JSTOR) Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Die Bedeutung der Schriften Maximus des Bekenners für das Denken von Johannes Scottus Eriugena ist mehrfach und aus verschiedener Blickrichtung hervorgehoben worden. Zunächst und vor allem als übersetzer von Maximus, der für den Ihren hauptsächlich als Kommentator der areopagitischen Schriften ins Blickfeld rückte, dann aber auch durch das Viele, was aus dem Gedankengut des griechischen Kirchenvaters in sein eigenes œuvre einfloß, wurde Johannes Scottus zu einem Vermittler der Geistigkeit und des Denkens von Maximus an das lateinische Mittelalter. Die nachstehenden Ausführungen beschränken sich auf ein Detail im Verhältnis Maximus–Johannes Scottus: ein Zitat aus den Quaestiones ad Thalassium im zweiten Buch von Periphyseon. |
|---|---|
| ISSN: | 2166-5508 |
| Contains: | Enthalten in: Traditio
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1017/S0362152900003962 |
