Le consistoire et les femmes, les femmes et le consistoire
Les études historiques sur les consistoires ont été nombreuses, surtout depuis les années 1980 ; leur rôle dans le contrôle social, leur fonctionnement ont été au cœur des recherches. La question du rapport entre les femmes et le protestantisme a également été beaucoup travaillée, sans que l’alterna...
| Главные авторы: | ; |
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| Формат: | Электронный ресурс Статья |
| Язык: | Французский |
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| Journals Online & Print: | Загрузка...
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| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Опубликовано: |
2021
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| В: |
Revue d'histoire du protestantisme
Год: 2021, Том: 6, Выпуск: 1, Страницы: 81-107 |
| Индексация IxTheo: | KAA История церкви KDD Евангелическая церковь NCF Сексуальная этика RB Священнослужители |
| Online-ссылка: |
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| Итог: | Les études historiques sur les consistoires ont été nombreuses, surtout depuis les années 1980 ; leur rôle dans le contrôle social, leur fonctionnement ont été au cœur des recherches. La question du rapport entre les femmes et le protestantisme a également été beaucoup travaillée, sans que l’alternative entre émancipation des femmes ou renforcement du patriarcat à la suite de la Réforme ait vraiment été tranchée ; mais ces études portent peu sur la France, et elles négligent les femmes d’humble condition. Mais le croisement entre ces deux historiographies est plus récent et est encore assez peu pratiqué en dehors du monde anglo-saxon, alors qu’étudier les consistoires dans une perspective de genre permet à la fois de mieux en comprendre le fonctionnement et d’étudier la place des femmes dans les communautés réformées. C’est ce que cet article veut montrer à partir de l’exemple des consistoires de Bourgogne. On voit que les femmes, au cœur d’une entreprise réformatrice de régulation des mœurs, savent quelquefois jouer des exigences morales pour faire condamner des hommes ou imposer un certain type de comportement. Historical studies on consistories have been numerous, especially since the 1980s ; their role in social control and their functioning have been at the heart of that research. The question of the relationship between women and Protestantism has also been studied extensively, without the choice between women’s emancipation and the strengthening of patriarchy following the Reformation really having been decided – but these studies have little to do with France, and they have tended to neglect women of humble status. However, the intersection between these two historiographical fields is more recent and is still relatively little practised outside the Anglo-Saxon world, even though the study of the consistories from a gender perspective makes it possible to better understand how they functioned and to study the place of women within the Reformed communities. This is what this article aims to show, using the example of the Burgundy consistories. It demonstrates how women, at the heart of a reformist enterprise for regulating morals, sometimes succeed in playing on moral demands to get men condemned or to have a certain type of behaviour imposed. Es gibt besonders seit den 1980er Jahre zahlreiche historische Studien über die Konsistorien als kirchenleitende Organe, dabei standen ihre Rolle bei der sozialen Kontrolle und ihre Funktionsweise im Mittelpunkt der Forschung. Über die Frage des Verhältnisses von Frauen und Protestantismus ist ebenfalls viel geforscht worden, ohne dass die Alternative zwischen Frauenemanzipation oder Stärkung des Patriarchats in Folge der Reformation wirklich entschieden worden wäre ; diese Studien haben kaum Frankreich in den Blick genommen und vernachlässigen die Frauen des einfachen Standes. Die Überschneidung dieser beiden Geschichtsschreibungen ist jüngeren Datums und wird außerhalb der angelsächsischen Welt noch relativ wenig angewendet, während das Studium der Konsistorien aus einer Gender-Perspektive sowohl ein besseres Verständnis ihrer Funktionsweise als auch eine Untersuchung der Stellung der Frauen in den reformierten Gemeinden ermöglicht. Das will dieser Artikel am Beispiel der Konsistorien in Burgund zeigen. Dabei wird sichtbar dass Frauen, die im Zentrum eines reformatorischen Unternehmens der Regulierung der Sitten stehen, es manchmal verstehen, mit moralischen Forderungen zu spielen, um Männer zu verurteilen oder ein bestimmtes Verhalten durchzusetzen. |
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| ISSN: | 2624-8379 |
| Второстепенные работы: | Enthalten in: Revue d'histoire du protestantisme
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.47421/RHP6_1_81-107 |
