Restes mortels et reliques des hommes de guerre huguenots
Le 29 septembre 1851, presque trois siècles après la mort de l’amiral de Coligny, ses cendres recevaient une sépulture dans l’ancien domaine des sires de Châtillon. Leur retour dans le Loiret a donné naissance à une vulgate savante discutée, depuis lors, à l’aune de récits historiques ou polémiques...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Droz
2016
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| In: |
Revue d'histoire du protestantisme
Year: 2016, Volume: 1, Issue: 3, Pages: 391-415 |
| Online Access: |
Volltext (JSTOR) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Le 29 septembre 1851, presque trois siècles après la mort de l’amiral de Coligny, ses cendres recevaient une sépulture dans l’ancien domaine des sires de Châtillon. Leur retour dans le Loiret a donné naissance à une vulgate savante discutée, depuis lors, à l’aune de récits historiques ou polémiques des guerres de Religion et de témoignages écrits très tardifs. De menus restes hypothétiques du cadavre, apprêtés comme des reliques, ont suscité un moindre intérêt scientifique. L’étude critique de l’histoire légendaire des ossements préservés, des questions débattues relativement à leur destin singulier, et de deux reliquaires profanes conservés en France, atteste le statut ambivalent du corps mort du héros calviniste et de son souvenir. Censés témoigner d’événements passés, ces restes mortels sont également des « objets de la mémoire », porteurs de valeurs ou de représentations, qu’il convient d’examiner en évoquant les réinvestissements identitaires voire idéologiques d’un symbole protestant depuis le XIXesiècle. On 29 September 1851, nearly three centuries after his death, the ashes of admiral Coligny were buried in the former lands of the lords of Châtillon. The return of his remains to the Loiret stimulated much scholarly discussion at the hand of historical and polemical reports of the Wars of Religion, as well as written accounts dating from a much later period. Less scholarly interest has been shown for these tiny remains of Coligny’s alleged body when framed as relics. The present study of the legendary history of the preserved bones, of the debates they occasioned by their special destiny, and of two secular reliquaries in France reveals the ambivalent status of this Calvinist hero’s corpse and of his memory. Intended as a witness to past events, his remains also function as ‘objects of memory’, purveyors of values and representations, which are worth examining for the identitary and ideological reinvestment of this nineteenth-century Protestant symbol. Beinahe dreihundert Jahre nach dem Tod von Admiral de Coligny, wurde am 29. September 1851 seine Asche in einem Grab des früheren Gutsbesitzes der Herren von Châtillon bestattet. Ihre Rückführung in die Region Loiret gab Anlass zu einer umstrittenen, aber weitverbreiteten Darstellung historischer Polemiken über die Religionskriege und sehr spät verfasste Berichte. Die als Überreste seines Leichnams angesehenen wenigen Aschereste wurden wie eine Reliquie behandelt, weckten aber kaum wissenschaftliches Interesse. Die historische Untersuchung der legendenhaften Darstellung über die bewahrten Knochenreste, Debatten über ihren einzigartigen Weg und der beiden in Frankreich aufbewahrten profanen Reliquiarien belegen den umstrittenen Status des toten Körpers des calvinistischen Helden und seiner Erinnerung. Obwohl sie dafür bestimmt waren an vergangene Ereignisse zu erinnern, sind die sterblichen Überreste auch „Gedenk-Objekte“, die Werte und Vorstellungen transportieren, die genau untersucht werden müssen, indem man die identitätsstiftende oder gar ideologische Aufladung eines protestantischen Symbols seit dem 19. Jahrhundert betrachtet. |
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| ISSN: | 2624-8379 |
| Contains: | Enthalten in: Revue d'histoire du protestantisme
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