«Wie kann man eine Wasserscheide verschieben?»
Was hat es damit auf sich, dass in der Frage der Verhältnisbestimmung von Natur und Gnade eine große Zahl der Beiträge in Gregorianum es über Jahrzehnte hindurch daraufabgesehen hat, ausgerechnet dem Bedeutungsgehalt der natura pura zu seinem Recht zu verhelfen und dies obschon einer allgemein getei...
| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Τύπος μέσου: | Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο |
| Γλώσσα: | Γερμανικά |
| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Έκδοση: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
2019
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| Στο/Στη: |
Gregorianum
Έτος: 2019, Τόμος: 100, Τεύχος: 4, Σελίδες: 809-830 |
| Άλλες λέξεις-κλειδιά: | B
Λαχτάρα <μοτίβο>
B Δόγμα της Θείας Χάρης B Τελεολογία (μοτίβο) B natura pura |
| Διαθέσιμο Online: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Σύνοψη: | Was hat es damit auf sich, dass in der Frage der Verhältnisbestimmung von Natur und Gnade eine große Zahl der Beiträge in Gregorianum es über Jahrzehnte hindurch daraufabgesehen hat, ausgerechnet dem Bedeutungsgehalt der natura pura zu seinem Recht zu verhelfen und dies obschon einer allgemein geteilten Vorsicht gegenüber mutmaßlichenNeuauflagen einer «Stockwerktheologie» und jeglichen Formen von Extrinsizismus? In einem ersten Schritt versucht dieser Artikel, mit Hilfe der als «klassisch» zu geltenden Ansätze Ch. Boyers und J. Alfaro, eine gleichsam «Gregorianum-mäßige» Geisteshaltung herauszuarbeiten, die in der ausdrücklichen Dehnung des «natura pura» — Begriffs die plausiblere Grundlage für eine Gnadentheologie sieht. Ein zweiter Schritt — nunmehrin besonderer Weise von Maximus Confessor inspiriert — stellt Zusammenhängezwischen christologischen und anthropologischen Aussagen in ein neues Licht, was denBlick auf aktualisierte Zugänge zum Kontroversbegriff und seinen Implikationen fürdas Verständnis von Gnade und Freiheit freizulegen verspricht. |
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| Περιλαμβάνει: | Enthalten in: Gregorianum
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