A fé cristológica do protocristianismo em Cl 1,15-20
O estudo da fé cristológica no contexto do protocristianismo é um tema importante para se entender o processo de desenvolvimento da própria fé cristã. O presente estudo tem como objetivo identificar alguns elementos dessa fé cristológica no texto de Cl 1,15-20. A metodologia utilizada foi a investig...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
abib
2021
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| In: |
Estudos bíblicos
Year: 2021, Volume: 37, Issue: 144, Pages: 356-364 |
| Further subjects: | B
Hino
B Cristologia B Colossenses B Hermenêutica B Protocristianismo |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | O estudo da fé cristológica no contexto do protocristianismo é um tema importante para se entender o processo de desenvolvimento da própria fé cristã. O presente estudo tem como objetivo identificar alguns elementos dessa fé cristológica no texto de Cl 1,15-20. A metodologia utilizada foi a investigação bibliográfica e qualitativa, sendo feita uma análise dedutiva para a obtenção dos resultados. A carta aos Colossenses é um texto pertencente ao grupo das epístolas deuteropaulinas. Seu autor colocou em Cl 1,15-20 uma perícope de origem pré-paulina. Ela foi inserida na carta, pelo autor, com retoques e acréscimos. A análise do texto identifica-o como um hino provindo do ambiente litúrgico das protocomunidades cristãs de cultura helênica. Sendo, portanto, uma forma de expressão de sua fé em Jesus e, consequentemente, um modo de comunicar sua hermenêutica sobre ele. A perícope apresenta elementos de uma cristologia adâmica e de uma cristologia sapiencial. Há, no texto, uma tendência a interpretar Jesus de forma abstrata ou a identificá-lo como uma figura heroica divinizada. Os acréscimos, feitos pelo autor paulino, parecem querer corrigir essas tendências apresentando o tema da morte na cruz como instrumento concreto da reconciliação universal por ele realizada. Portanto, para o protocristianismo em Cl 1,15-20, Jesus é o princípio e o fundamento da criação e da redenção. |
|---|---|
| ISSN: | 2764-1287 |
| Contains: | Enthalten in: Estudos bíblicos
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.54260/eb.v37i144.171 |