Meditativnye i dychatelʹnye techniki v vostočnych religioznych praktikach
Медитативные и дыхательные техники в восточных религиозных практиках
This article focuses on self-improvement techniques such as meditation and pranayama.The author concludes that Eastern religious and mystical practices aimed to understanding the true being, adunation with the Absolute Tao and Supreme Yoga. They based on specific physical and physiological concepts...
| Subtitles: | Мeditative and Вreathing Тechniques in Оriental religious practices |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Russian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí
2015
|
| In: |
Chabaršy. Dintanu serijasy
Year: 2015, Volume: 2, Issue: 2, Pages: 39-47 |
| Further subjects: | B
медитация
B буддизм B Taoism B Meditation B breathing techniques B Trance B созерцание B транс B сосредоточение B concentration B дыхательные техники B Buddhism B пранаяма B pranayama B йога B Yoga B шоғырлану B тыныс алу техникасы B даосизм |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | This article focuses on self-improvement techniques such as meditation and pranayama.The author concludes that Eastern religious and mystical practices aimed to understanding the true being, adunation with the Absolute Tao and Supreme Yoga. They based on specific physical and physiological concepts of the human body, understanding man as a microcosm, and involve complex and long-term training of body and spirit. The author talks about the differences between Chinese and Indian religious and mystical practices. The ancient Indian practice aimed to achieve spiritual freedom, moksha, liberation of Purusha. Anyway, many spiritual and physical practices, using meditation and breathing techniques for different purposes, shows the influence of Indian mystic psychophysiology, based on a particular understanding of human nature and man’s place in the universe. Данная статья посвящена таким методикам самосовершенствования, как медитация и пранаяма. Автор приходит к выводу о том, что восточные религиозно-мистические практики были направлены на постижение истинного бытия, слияния с Абсолютом, Дао, Высшей Йогой, основаны на особых физических и физиологических представлениях о человеческом организме, понимании человека как микрокосма и предполагали сложную и длительную подготовку тела и духа. Говоря об отличиях китайских и индийских религиозно-мистических практик, автор отмечает немаловажное обстоятельство. Если древнеиндийские практики были нацелены на достижение духовной свободы, достижение мокши, освобождение пуруши, то даосизм, в силу определенных мистических традиций, одной из своих задач ставил достижение физического долголетия, и даже бессмертия.Так или иначе, во многих духовно-телесных практиках, использующих медитативные и дыхательные техники в различных целях, прослеживается влияние индийской мистической психофизиологии, основанной на особом понимании человеческой сущности и места человека в мироздании. Аталған мақала медитация және пранаяма сияқты өзін жетілдіру әдістемелеріне арналған. Автор шығыс діни-мистикалық тәжірибелері нағыз болмысқа жетуге, Абсолютпен, Даомен, Жоғары Йогамен үйлесуге бағытталғаны туралы қорытындыға келді. Адам ағзасы туралы ерекше физикалық және физиологиялық көзқарастарға, адамды микрокосм ретінде түсінуге негізделген және дене мен рухты ұзақ дайындауға бағытталған. Қытай және үнді діни-мистикалық тәжірибелердің айырмашылығы туралы айта отырып, автор маңызды жайтқа көңіл бөледі. Егер көне үнді тәжірибелері рухани еркіндікке жетуге, мокшаға жетуге, пурушадан азат болуға бағытталса, онда, даосизм, белгілі бір мистикалық дәстүрлер арқасында физикалық ұзақ өмір және ажалсыздыққа жетуді міндеттерінің бірі ретінде қойған. Қалай болса да, көптеген рухани-тәндік тәжірибелерде адамның әлемде алатын орны мен адам мәнін ерекше түсінуге негізделген үнді мистикалық психофизиологияның ықпалы байқалады. |
|---|---|
| ISSN: | 2521-6465 |
| Contains: | Enthalten in: Chabaršy. Dintanu serijasy
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.26577/EJRS-2015-2-18 |