| Summary: | The essay argues that the permanent value of myth proposed by Louis Bouyer rests on a theology of creative participation in God whereby human action is understood as a cooperation with God in re-making the cosmos. Firstly evident in the biblical account of Abraham, Bouyer envisions human culture as founded upon an active response to God as God makes the heavenly Kingdom visible and present. Modernity valorizes human making as it sets all creative human activity against a dead, inert, nature in need of shaping by human insight. In contrast, ancient and medieval accounts of human ingenuity set the person in an ordered cosmos for the sake of attunement to that order; cosmic harmony could then be transferred to the attentive person through ascetic spiritual exercises. Bouyer's theology of participation critiques modernity from within this cosmic vision of the person's relation to God while nevertheless adopting its more positive view of human making and imagination. Il saggio sostiene che il valore permanente del mito proposto da Louis Bouyer poggia su una teologia della partecipazione creativa in Dio per mezzo della quale l'azione umana è compresa come una cooperazione con Dio nel rifare il cosmo. Evidente in primo luogo nel racconto biblico di Abramo, Bouyer immagina la cultura umana come fondata su una risposta attiva a Dio, come Dio rende visibile e presente il Regno dei cieli. La modernità valorizza il fare umano in quanto pone ogni attività umana creativa in opposizione ad una natura morta ed inerte che necessita di essere plasmata dalla comprensione umana. Al contrario, le descrizioni antiche e medievali dell'ingegno umano pongono la persona in un cosmo ordinato perché si sintonizzi con tale ordine; l'armonia cosmica potrebbe poi essere trasmessa alla persona, attenta a essa, attraverso esercizi spirituali ascetici. La teologia della partecipazione di Bouyer critica la modernità all'interno di questa visione cosmica della relazione della persona con Dio, mentre tuttavia adotta la sua più positiva visione del fare e dell'immaginazione dell'uomo.
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