L'exégèse de textes pauliniens dans l'"Introduction" d'Antonio Orbe: Une ouverture sur d'autres christianismes
Les premiers chrétiens se référaient volontiers aux lettres de saint Paul pour construire leur théologie et la défendre contre leurs adversaires. Antonio Orbe étudie ces lieux où la polémique s'est élaborée, et met en lumière certaines lectures oubliées ou marginales des épîtres pauliniennes. C...
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
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Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
2013
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In: |
Gregorianum
Year: 2013, Volume: 94, Issue: 2, Pages: 301-320 |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
Summary: | Les premiers chrétiens se référaient volontiers aux lettres de saint Paul pour construire leur théologie et la défendre contre leurs adversaires. Antonio Orbe étudie ces lieux où la polémique s'est élaborée, et met en lumière certaines lectures oubliées ou marginales des épîtres pauliniennes. Cet article examine quatre exemples de citations pauliniennes qui font l'objet d'un débat, concernant l'établissement du texte ou son interprétation. La démarche d'Orbe peut susciter un nouveau regard sur la lecture de la Bible: une attitude qui prenne en compte des communautés de lecteurs se rapportant au même texte, mais ne partageant pas les mêmes options anthropologiques et christologiques. Les horizons du dialogue œcuménique et interreligieux peuvent ainsi faire écho, aujourd'hui, à la pluralité caractéristique du premier christianisme. The early Christians often used St. Paul's epistles in order to build their theology and defend it against their opponents. Antonio Orbe studies those places where controversy developed, and highlights some forgotten or marginal readings of the Pauline epistles. This article examines four examples of Pauline citations that have given rise to controversy regarding the establishment of the text or its interpretation. Orbe's approach may inspire a new perspective on the reading of the Bible, taking into account communities of readers who refer to the same text but do not share their anthropological and Christological options. Current horizons of ecumenical and interreligious dialogue thus echo the plurality which characterized early Christianity. |
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Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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