Dos contrarios irreconciliables: Dios y los ídolos en Sal 134-137
Cuando se reza un Salmo o un conjunto de Salmos se puede entrar en una relación con Dios caracterizada por la mutua comunicación: Dios habla al orante y hace que éste le hable a Él. He aquí un principio presente en estas páginas, que proponen un modo de rezar los Salmos 134-137, los cuales, por una...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
2011
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| In: |
Gregorianum
Year: 2011, Volume: 92, Issue: 1, Pages: 1-22 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| Summary: | Cuando se reza un Salmo o un conjunto de Salmos se puede entrar en una relación con Dios caracterizada por la mutua comunicación: Dios habla al orante y hace que éste le hable a Él. He aquí un principio presente en estas páginas, que proponen un modo de rezar los Salmos 134-137, los cuales, por una serie de referencias y conexiones en ellos presentes, pueden ser leídos y considerados de manera conjunta. Si hay algo que destaca sobremanera en Sal 134-137 es la oposición entre Yahveh y los ídolos, caracterizada particularmente por medio de referencias que evocan al relato de la creación de Gn 1. Una oposición que probablemente está muy presente en el orante, que encuentra un apoyo para afrontarla en el conocido refrán de Sal 136 «pues es eterna la misericordia de Dios», pero que, sin embargo, puede alabar a Dios sólo de manera parcial, en espera de que Éste le muestre nuevamente qué significa crear por medio de la palabra. Whenever a single Psalm or a group of Psalms is prayed it is possible to enter into a relationship with God through a reciprocal communication: God who talks to the worshiper, also enables him/her to respond. These pages present principles for how to pray Psalms 134-137, pointing out that these psalms can be considered together since there exist a number of intrinsic connections between them. Such connections include the theme of the opposition between YHVH and the idols that makes reference to the creation story in Gen 1. The worshipper whose faith is challenged by this opposition finds his/her support in relying on what is recited in the refrain of Psalm 136, «for his steadfast love endures forever» because he/she realizes that his/her power of prayer remains only partial while waiting for God to act and to demonstrate over again God's power to create through God's word. |
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| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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