L'atteggiamento e la prassi della Chiesa in epoca medievale e moderna sull'omosessualità
L'articolo traccia un profilo dell'atteggiamento della comunità ecclesiale nei confronti dell'omosessualità nel medioevo e nella prima età moderna sullo sfondo delle concezioni antropologiche coeve. Vengono esaminate criticamente, alla luce di alcuni documenti più significativi, le pr...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
2010
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| In: |
Gregorianum
Year: 2010, Volume: 91, Issue: 3, Pages: 478-509 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | L'articolo traccia un profilo dell'atteggiamento della comunità ecclesiale nei confronti dell'omosessualità nel medioevo e nella prima età moderna sullo sfondo delle concezioni antropologiche coeve. Vengono esaminate criticamente, alla luce di alcuni documenti più significativi, le proposte interpretative attualmente più seguite nel campo della storiografia gay, sia quella della omofobia ecclesiastica, sia quella della tolleranza originaria, sia quella della costruzione tardiva dell'identità omosessuale e se ne mostra la unilateralità. Attraverso la lettura tomista dei testi aristotelici sulla omosessualità ci si interroga, infine, sul significato delle categorie di condizione omosessuale e di persona omosessuale nell'ambito della teologia morale, introducendo una riflessione sul rapporto fra naturalità e peccaminosità nell'orientamento omosessuale. The article considers the attitudes of the Church regarding homosexuality in the Middle Ages and the early Modern period, against the background of the anthropological concepts of those times. In the light of several important documents of those periods, it examines critically the interpretations most popular today in the area of gay-history - that of the homophobia of the Church, that of early tolerance, that of the late development of the homosexual identity - and it demonstrates the unilateral nature of these interpretations. Through a Thomistic reading of the Aristotelian texts on homosexuality, the article considers the significance of the categories of homosexual condition and homosexual person used in moral theology, introducing a reflection on the relationship between natural condition and sinfulness in the homosexual orientation. |
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| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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