Le silence de Vatican II sur la nature des Saintes Écritures
Cet article à propos du silence de Vatican II sur la nature des Saintes Écritures montre que les débats sur l'Écriture et la Tradition ont parfois été tellement vifs et difficiles en vue de parvenir à une unanimité suffisante, que les Pères conciliaires ont dû se résigner à les laisser ouvertes...
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Contributors: | |
Format: | Electronic Article |
Language: | French |
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Published: |
2010
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In: |
Gregorianum
Year: 2010, Volume: 91, Issue: 2, Pages: 255-271 |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
Summary: | Cet article à propos du silence de Vatican II sur la nature des Saintes Écritures montre que les débats sur l'Écriture et la Tradition ont parfois été tellement vifs et difficiles en vue de parvenir à une unanimité suffisante, que les Pères conciliaires ont dû se résigner à les laisser ouvertes pour la réflexion ultérieure de l'Église. La question relative à la transmission de la Révélation était considérée par certains Pères conciliaires comme une quaestio vexata (question agaçante!), ce qui peut justifier un certain inachèvement de son traitement. Ceci dit, l'auteur relève un nouveau paradigme doctrinal à travers la définition de la nature de la Sainte Tradition par Vatican II; ceci pourrait constituer, par le moyen d'une analogie de proportionnalité, un point de départ du traitement théologique de la question relative à la nature des Saintes Écritures. The article, concerning the silence of Vatican II on the nature of Sacred Scripture, shows that the discussions regarding Scripture and Tradition were at times so heated and proved so difficult in arriving at an adequate consensus that the Council Fathers had to resign themselves to leaving the question open to further reflection by the Church. The question of the transmission of Revelation was considered by some Council Fathers a quaestio vexata (a nettlesome question), which perhaps explains a certain degree of incompletion of its treatment. That said, the A. presents a new doctrinal paradigm by way of the definition of the nature of Sacred Tradition offered by Vatican II; this could constitute, by means of an analogy of proportionality, a point of departure for the theological treatment of the question of the nature of Sacred Scripture. |
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Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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