Six texts by Prof. Joseph Ratzinger as peritus before and during Vatican Council II
Further research on the theological contributions of experts (periti) at Vatican Council II has led to identifying six texts by Prof. Joseph Ratzinger, which are presented here. The theological themes expressed in these texts include (1) an insistence on the interior dynamics and questioning of huma...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2008
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| In: |
Gregorianum
Year: 2008, Volume: 89, Issue: 2, Pages: 233-311 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| Summary: | Further research on the theological contributions of experts (periti) at Vatican Council II has led to identifying six texts by Prof. Joseph Ratzinger, which are presented here. The theological themes expressed in these texts include (1) an insistence on the interior dynamics and questioning of human beings in conceiving the present-day "hearer of the word" to which Vatican II will speak. One is not surprised by (2) the Professor's repeated call for doctrinal formulations drawn from the biblical and patristic sources (thus, ressourcement) instead of borrowing from recent theological textbooks. The lecture of October 10, 1962, develops, among other topics, (3) an impressive account of God's self-revelation, which has primacy over the codified witness given by Scripture and tradition, which derive from the one fons that is God's self-manifestation. On biblical inspiration (4) the Council should not attempt a systematic account but simply make reference to essential aspects: those active as human authors, their context which is salvation history, and the communities that they served by writing. All missionary activity in the Church (5) arises ultimately from God's love poured out upon the world in the missions of the Son and Spirit and such action has its summa in Jesus' inaugural proclamation, "Be converted and believe in the Gospel" (Mk 1:15). In approaching its dialogue with the contemporary world, (6) the Church speaks out of a complex conviction combining awareness that human beings are wounded and weakened by sin along with deep confidence in Christ as the one whose face reflects divine light (2 Cor 4:6) to enlighten human beings and give them the strength needed for living humane and holy lives. Ulteriori ricerche sui contributi teologici degli esperti (periti) al Concilio Vaticano II hanno portato all'identificazione di sei testi composti dal prof. Joseph Ratzinger, che si presenta in questa sede. Si nota tra i temi teologici di rilievo nei testi del peritus Ratzinger (1°) l'insistenza sulle dinamiche interiori e gli interrogativi dell'uomo come caratteristiche dell'uditore odierno del messaggio cristiano. Non sorprende (2°) la chiamata insistente a una formulazione dottrinale che attinge dalle fonti bibliche e patristiche (ressourcement) piuttosto che a dare conferma alle tesi dei manuali recenti. La conferenza del 10.X.62 elabora, tra altri temi, in modo impressionante (3°) l'auto-rivelazione divina nel suo primato sulle testimonianze codificate nella Scrittura e nella tradizione, le quali provengono dalla fons dell'auto-manifestazione di Dio. La presentazione conciliare dell'ispirazione biblica (4°), pur evitando di tentare un'elaborazione sistematica, deve attendere all'autore umano, all'ambiente della storia della salvezza e alla comunità in cui l'autore esercita il suo ministero della parola scritta. Tutta la missione della Chiesa (5°) proviene dall'amore divino riversato sul mondo nelle missioni del Figlio e dello Spirito e ha la sua summa nella parola inaugurale di Gesù, «Convertitevi e credete nel vangelo» (Mc 1:15). La Chiesa porta al dialogo col mondo odierno (6°) una convinzione complessa che combina la consapevolezza del vulnere del peccato che affligge gli uomini con una fiducia profonda in Cristo, come colui sulla cui faccia risplende la luce divina (2 Cor 4:6), che illumina l'uomo e gli dà la forza necessaria per una vita sana e santa. |
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| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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