El talante filosófico de Amartya Sen
Amartya Sen, premio Nobel de economía en 1998, es bastante conocido por sus contribuciones en teoría económica y en desarrollo humano, pero poco se sabe de sus ideas filosóficas. Este artículo quiere precisamente abordar este tema. Expondremos y explicaremos sus ideas filosóficas, y sugeriremos que...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
2008
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| In: |
Gregorianum
Year: 2008, Volume: 89, Issue: 1, Pages: 118-149 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Amartya Sen, premio Nobel de economía en 1998, es bastante conocido por sus contribuciones en teoría económica y en desarrollo humano, pero poco se sabe de sus ideas filosóficas. Este artículo quiere precisamente abordar este tema. Expondremos y explicaremos sus ideas filosóficas, y sugeriremos que ellas sostienen toda su obra intelectual. Para ello las agruparemos en torno a cuatro problemáticas para luego analizarlas: (1) el ser humano como proyecto, (2) la libertad individual, (3) la evaluación moral y (4) la igualdad social. Entonces concluiremos con dos afirmaciones: (1) Su pensamiento filosófico es la profundización de su noción económica de capacidades humanas, o potencialidad (capability). (2) Tres elementos principales componen y ordenan su filosofía: (a) una visión sobre la persona y su proyecto de vida, (b) una visión sobre la acción humana y (c) una comprensión positiva de la libertad. Amartya Sen, winner of the 1998 Nobel Prize in Economics, is well known for his contributions in the areas of Economic theory and human development. However, not much has been written about his philosophic ideas. The present article addresses precisely this point: to present an exposition of Sen's ideas and to suggest that they are the basis of his intellectual production. His ideas are here divided into four groups and analyzed: (1) the human being as project, (2) individual freedom, (3) moral assessment, (4) equality in society. We can conclude with two affirmations. 1) Sen's philosophical thought is derived from his economic notion of capability. 2) His philosophy has three main components: (a) a vision of the human person and of the individual's life-project, (b) a vision of human action, and (c) a positive understanding of freedom. |
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| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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