Experience of «God as God» and Interreligious Dialogue. Reflections in the light of Spiritual Theology
Inspired both in the biblical witness of God's call to persons throughout salvation history and in St. Ignatius Loyola's own personal experience of God-as-God under God's own pedagogical training (see his Autob. 27) and the subsequent transposition of this his personal experience into...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
2006
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| In: |
Gregorianum
Year: 2006, Volume: 87, Issue: 4, Pages: 827-843 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| Summary: | Inspired both in the biblical witness of God's call to persons throughout salvation history and in St. Ignatius Loyola's own personal experience of God-as-God under God's own pedagogical training (see his Autob. 27) and the subsequent transposition of this his personal experience into his book of the Spiritual Exercises (see Autob. 99), this article aims at drawing on Ignatius as a master pedagogue of genuine spiritual experience, as evidenced in the profound dynamics of his Exercises, to show how, in the light of Spiritual Theology, such a genuine experience of God-as-God can be an effective channel of God's Spirit for interreligious dialogue (see Nostra aetate, n. 1). Ispirato sia nella testimonianza biblica sulla chiamata di Dio a singole persone in tutta la storia della salvezza, sia nell'esperienza personale di sant'Ignazio di Loyola riguardo a Dio-come-Dio sotto la formazione pedagogica dello stesso Dio (cf. la sua Autob. 27), e la susseguente trasposizione di questa sua esperienza personale nel suo libro degli Esercizi Spirituali (cf. Autob. 99), questo articolo intende attingere allo stesso Ignazio, come pedagogo-maestro di esperienza spirituale autentica, così come viene evidenziato nella dinamica profonda dei suoi Esercizi, per dimostrare, alla luce della Teologia Spirituale, che una tale esperienza autentica di Dio-come-Dio può essere un efficace veicolo dello Spirito di Dio per il dialogo interreligioso (cf. Nostra Aetate, n. 1). |
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| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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