Dei Verbum. L'exégèse catholique entre critique historique et renouveau des sciences bibliques
L'exégèse a une histoire récente qu'enrichissent les problématiques des sciences humaines ainsi que les réflexions théologiques. L'article expose les grandes lignes de cette évolution depuis l'encyclique Providentissimus Deus (1893), qui reconnaît, bien que timidement encore, l&#...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
2005
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| In: |
Gregorianum
Year: 2005, Volume: 86, Issue: 1, Pages: 76-91 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | L'exégèse a une histoire récente qu'enrichissent les problématiques des sciences humaines ainsi que les réflexions théologiques. L'article expose les grandes lignes de cette évolution depuis l'encyclique Providentissimus Deus (1893), qui reconnaît, bien que timidement encore, l'importance du point de vue historicocritique, jusqu'au document de la Commission biblique pontificale L'interprétation de la Bible dans l'Église (1993), qui intègre l'herméneutique contemporaine attentive à la place du lecteur dans l'interprétation du texte offert à sa lecture. La constitution conciliaire Dei Verbum (1965) constitue un moment décisif de cette évolution en définissant l'Écriture et la Tradition comme «un unique dépôt sacré de la Parole de Dieu confié à l'Église». The recent history of exegesis is much enriched by issues in the human sciences and by theological reflection. This article studies the main lines of this development from the encyclical Providentissimus Deus (1896), which recognizes, even if still rather timidly, the importance of the historical-critical point of view, to the document of the Pontifical Biblical Commission, The Interpretation of the Bible in the Church (1993), which integrates the contemporary hermeneutical principle of the importance of the reader in the interpretation of the text which he has before him. The conciliar constitution Dei Verbum (1965) constitutes a decisive moment in this development, when it defines Scripture and Tradition as the «one sacred deposit of the word of God, committed to the Church». |
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| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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