The Integral Feminism of St. Thomas Aquinas
L'article cherche à montrer que si St Thomas a tenu un ancien humanisme intégral, il a tenu également un ancien féminisme intégral. La méthode est double. D'abord, l'article fait usage de l'humanisme intégral de Maritain comme herméneutique de la philosophie pratique de Saint Tho...
Main Author: | |
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Format: | Electronic Article |
Language: | English |
Check availability: | HBZ Gateway |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
1996
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In: |
Gregorianum
Year: 1996, Volume: 77, Issue: 3, Pages: 527-547 |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
Parallel Edition: | Non-electronic
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Summary: | L'article cherche à montrer que si St Thomas a tenu un ancien humanisme intégral, il a tenu également un ancien féminisme intégral. La méthode est double. D'abord, l'article fait usage de l'humanisme intégral de Maritain comme herméneutique de la philosophie pratique de Saint Thomas. Ensuite, il montre que St Thomas a dévéloppé une anthropologie féministe qui spécifie cet humanisme. On fait alors usage de cette anthropologie comme fondement pour un féminisme intégral. Dans la première partie, on explique l'humanisme intégral de St Thomas. Dans la seconde, on montre comment St Thomas a développé une anthropologie féministe. Dans la troisième, on tire certaines conclusions générales en ce qui regarde le féminisme intégral de St Thomas. Enfin, la quatrième partie décrit l'esprit du féminisme intégral. L'accent est mis sur le texte dans lequel St Thomas affirme que les personnes, donc les femmes également, importent plus que les choses. |
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Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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