La tarea 'evangelizadora' de los obispos en sus diócesis y en las respectivas conferencias episcopales (III): Coordenadas de la Evangelización en la Iglesia a las puertas del Dos Mil
Ces reflexions théologiques et ecclésiologiques sur les «Coordonnées de l'évangelisation» constituent la troisième partie d'une trilogie d'articles sur «La tâche évangélisatrice de l'évêque en son église particulière et dans la respective conférence épiscopale». L'auteur se...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
1995
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| In: |
Gregorianum
Year: 1995, Volume: 76, Issue: 3, Pages: 457-502 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Ces reflexions théologiques et ecclésiologiques sur les «Coordonnées de l'évangelisation» constituent la troisième partie d'une trilogie d'articles sur «La tâche évangélisatrice de l'évêque en son église particulière et dans la respective conférence épiscopale». L'auteur se limite à présenter les quelques coordonnées qu'il considère primordiales quant au contenu et la méthode de l'action évangélisatrice des évêques à l'approche du troisième millénaire. A. Pour ce qui regarde la contenu de l'évangélisation, le donné révélé impose la centralité du Christ, Révélateur et Evangélisateur, dont surgit l'Eglise et qu'elle apporte avec sa mission d'évangéliser toute créature. Le magistère de Paul VI et Jean Paul II ainsi que les conférences épiscopales au niveau continental signalent la christologie, l'ecclésiologie et l'anthropologie comme les trois coordonnées et le contenu de l'évangélisation. B. Les cordonnées dans l'ordre de la méthode et la manière d'évangéliser sont si nombreuses et complexes qu'on se contente ici de signaler les plus importantes. a) La question du point de départ de tout projet d'évangélisation (concrètement on analyse le Document de l'épiscopat latino-américain promulgué à Saint Domingue en 1992) a une importance décisive pour la doctrine et la pratique pastorale. Saint Domingue a choisi de partir de la profession de foi en Jésus Christ évangélisateur, confession de foi qui illumine l'analyse de la réalité concrète de l'Eglise latino-américaine, pour en décrire les priorités les plus urgentes. b) L'urgence d'une évangélisation inculturée fut déjà vivement sentie au Concile Vatican II dans l'élaboration de AG et GS. Cependant, ce sont les synodes épiscopaux et le magistère de Paul VI et Jean Paul II qui ont inisisté sur l'inculturation de l'évangile. c) Depuis que fut lancé par Jean Paul II l'appel à une nouvelle évangélisation, il s'impose d'analyser les aspects de nouveauté et de continuité de toute évangélisation. d) Finalement, l'homme étant le destinataire de l'évangélisation, une saine réflexion anthropologique exclut que l'évangélisation puisse être destinée à l'homme «dans l'abstrait»; il s'impose que tout projet d'évangélisation soit destiné à l'homme considéré dans son individualité (le «coeur de l'homme») et son contexte concret. |
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| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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