Contraception and the Contralife Will
Vouloir le bien est une opération subjective qui dérive d'une perception objective intellectuelle de l'être. L'étant que je perçois est l'être de mon moi personnel qui cherche sa plénitude à travers des actions. La personne et ses actes sont le fondement de ce que j'entends...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
1991
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| In: |
Gregorianum
Year: 1991, Volume: 72, Issue: 4, Pages: 705-724 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Vouloir le bien est une opération subjective qui dérive d'une perception objective intellectuelle de l'être. L'étant que je perçois est l'être de mon moi personnel qui cherche sa plénitude à travers des actions. La personne et ses actes sont le fondement de ce que j'entends par 'bon' ou 'mauvais'. La malice de la contraception ne réside donc pas en une intention contre la vie d'un enfant futur, mais dans la non-conformité de la volonté avec la double structure (faire l'amour/donner la vie) de l'acte du mariage qui est une manifestation du rapport entre les personnes. Le mal de la contraception dérive de l'être des personnes qui agissent. La faiblesse évidente de la volonté anti-vie apparaît en ce qu'elle ne peut s'appliquer uniformément à tous les cas de morale sexuelle: par exemple, la contraception et la fertilisation in vitro devraient être répréhensibles de par le principe de volonté anti-vie qui y prévaut. Mais dans le cas de la fertilisation in vitro, la volonté est pro-vie. |
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| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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