Ortopraxis y Ortodoxia: El debate teológico sobre Iglesia y Liberación en la perspectiva del Magisterio eclesial
La question de la libération de l'homme a pris en notre temps une urgence sociale et une importance théologique sans précédent. Le problème d'une option ecclésiale en faveur des pauvres, au moins en ces régions où la pauvreté se révèle plus menaçante et destructive, est devenu la priorité...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
1989
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| In: |
Gregorianum
Year: 1989, Volume: 70, Issue: 4, Pages: 689-739 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| Summary: | La question de la libération de l'homme a pris en notre temps une urgence sociale et une importance théologique sans précédent. Le problème d'une option ecclésiale en faveur des pauvres, au moins en ces régions où la pauvreté se révèle plus menaçante et destructive, est devenu la priorité pastorale décisive et le symbole d'une vie chrétienne engagée dans un idéal de fraternité. De telle sorte, la thématique de l'Église des pauvres et le projet d'une théologie de la libération retiennent fortement l'attention des théologiens et constituent une préoccupation pour le Magistère ecclésial. Le présent article cherche à établir le bilan actuel de la question en confrontant de façon sereine les deux partis. Il détermine quels sont les principaux points d'accord, comme aussi les points de tension et de discorde. Il indique quelles sont les questions qui restent ouvertes à un discernement ultérieur, et quels sont les thèmes sur lesquels un accord apparaît distant, voire impossible. Le débat actuel peut être centré sur le concept d'orthopraxie et son rapport à l'orthodoxie de la tradition dogmatique: Une ecclésiologie du peuple de Dieu dans sa version latino-américaine d'une église des pauvres est-elle conciliable avec la doctrine du Magistère ecclésial? Le projet théologique et politique d'une «théologie de la libération» peut-il être concilié avec la tradition dogmatique et éthique de l'orthodoxie ecclésiale? Quelles sont les principales questions, méthodologiques, dogmatiques et éthiques, présentes dans le débat actuel? La récente intervention doctrinale de Rome a-t-elle modifié l'état de la question? Dans le débat actuel sur l'Église des pauvres et la théologie de la libération, le Magistère se soucie sans doute d'une méthode plus adéquate d'analyse de la réalité sociale, ainsi que du concept d'orthopraxie et de sa relation avec l'orthodoxie traditionnelle. Cependant sa préoccupation dominante est indubitablement de défendre la dimension transcendante du mystère chrétien, à la lumière de la révélation et de la foi, en éloignant tout péril de réduction du mystère du salut ou de la réalité de la communion ecclésiale à une dimension intrahistorique purement immanente. |
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| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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