Kant's philosophy of law
Dans sa préface à sa Philosophie du droit, Kant affirme qu'il ne peut y avoir qu'une philosophie vraie sur quelque objet que ce soit et qu'un seul vrai principe commandant l'essemble de la philosophie. Cette unicité en ce qui concerne la philosophie kantienne du droit crée une sé...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
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| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
1978
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| In: |
Gregorianum
Year: 1978, Volume: 59, Issue: 2, Pages: 233-289 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Dans sa préface à sa Philosophie du droit, Kant affirme qu'il ne peut y avoir qu'une philosophie vraie sur quelque objet que ce soit et qu'un seul vrai principe commandant l'essemble de la philosophie. Cette unicité en ce qui concerne la philosophie kantienne du droit crée une série de problèmes auxquels cet article cherche à répondre: problèmes sur la possibilité elle-même d'une philosophie du droit et sur sa distinction des autres parties de la philosophie, problèmes sur son seul point de départ, problèmes sur son unique ligne de développement et sur son seul but ultime. L'article examine d'abord comment la philosophie du droit s'adapte au système de philosophie basé sur les Critiques kantiennes et est exigée par lui, et aussi, en conséquence, de quelle façon on peut voir en elle les premiers principes métaphysiques du droit. L'article fait alors une recherche sur son concept fondamental de droit, en tant que concept de la raison pratique, et se demande dans quel sens et pourquoi il peut devenir coercition. Puisque le concept de droit non moins que le concept éthique, impose des devoirs moraux, la distinction des devoirs prescrits par le concept de droit et des devoirs éthiques est examinée, de même que le système éthique kantien qui en dérive, développé sur la base de cette distinction. Après avoir traité des éléments qui constituent le concept de droit, l'article considère les problèmes qui naissent de ses déterminations a priori et des titres de proprieté. Enfin l'article recherche comment et pourquoi le concept de droit exige pour sa réalisation l'idée d'Etat; et comment cette idée a priori et par suite le concept a priori de droit constituent le dynamisme, la norme et l'idéal de chaque Etat concret, de sa constitution et de ses lois, imposant le devoir de travailler pour une paix universelle et durable comme représentant le but ultime et la réalisation finale du concept de droit. |
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| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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