The Pentecostal Movement
Le Pentecôtisme est le mouvement en plus rapide expansion dans la chrétienté. Le terme « Pentecôtisme classique » désigne le type original, tel qu'on le rencontre en de nombreuses Églises pentecôtistes, où les « Assemblées du Seigneur » sont typiques. Il s'agit alors d'une forme du pr...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
1972
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| In: |
Gregorianum
Year: 1972, Volume: 53, Issue: 2, Pages: 237-266 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Le Pentecôtisme est le mouvement en plus rapide expansion dans la chrétienté. Le terme « Pentecôtisme classique » désigne le type original, tel qu'on le rencontre en de nombreuses Églises pentecôtistes, où les « Assemblées du Seigneur » sont typiques. Il s'agit alors d'une forme du protestantisme fondamentaliste, qui prit naissance dans le Kansas (U.S.A.) en 1901, pour se répandre ensuite à travers le monde entier, avec un succès particulier en Amérique Latine. Les Pentecôtistes ajoutent aux articles communs aux protestants évangéliques leur foi distinctive dans un « baptème dans le Saint Esprit », une « pentecôte personnelle », où l'Esprit confère au croyant un pouvoir charismatique. Le signe de ce baptème est celui-ci: « qui le reçoit parle en langues ». Le Néo-Pentecôtisme s'est répandu dans les anciennes Églises protestantes depuis 1956, particulièrement aux États-Unis, mais aussi en Angleterre et en Allemagne. Ses fidèles, sans quitter leur propre Église, prennent part à des groupes de prières, dont les membres ont reçu ou recherchent l'expérience pentecôtiste avec ses dons charismatiques. Le Pentecôtisme catholique est un mouvement de ce genre, qui a débuté à Pittsburgh en 1967, et s'est rapidement développé parmi les catholiques à travers l'Amérique du Nord. Il atteint, estime-t-on, environ 50.000 catholiques (laïcs, prêtres et religieux). Les Pentecôtistes catholiques gardent la foi normale à la réception du Saint Esprit dans le baptème et la confirmation. Ils comprennent en outre l'expérience pentecôtiste comme une nouvelle manifestation de l'Esprit, le commencement d'un nouveau mode de vie dans l'Esprit. L'Esprit manifesterait alors sa présence en des manières qui ressemblent aux « manifestations de l'Esprit » dont parle S. Paul dans la première aux Corinthiens. Le présent article traite les questions suivantes: 1) le Pentecôtisme comporte-t-il quelque danger pour la foi catholique, 2) ou pour l'unité catholique? 3) est-il une spiritualité malsaine? 4) Est-il oeuvre du Saint Esprit? L'Auteur, tout en critiquant certains éléments de la terminologie employée par les Pentecôtistes catholiques, et signalant certains points de friction possible entre eux et les communautés catholiques plus larges auxquelles ils appartiennent aussi, répond négativement aux trois premières questions. Quant à la quatrième, il estime qu'il y a de bonnes raisons d'espérer que ce mouvement démontrera, en fait, qu'il est oeuvre du Saint Esprit. |
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| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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