El Argumento Patrístico según Bessarión en Florencia
Controversia saecularis graeco-latina circa particulam Filioque iam a primo sui exordio patristica evasit: solutio e testimonio maxime Patrum exspectabatur. Haec eius indoles per totum medium aevum, usque ad Concilium Florentinum, eam comitatur. In hac autem synodo adeo hic aspectus excelluit, ut eu...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
1934
|
| In: |
Gregorianum
Year: 1934, Volume: 15, Issue: 2, Pages: 215-241 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Controversia saecularis graeco-latina circa particulam Filioque iam a primo sui exordio patristica evasit: solutio e testimonio maxime Patrum exspectabatur. Haec eius indoles per totum medium aevum, usque ad Concilium Florentinum, eam comitatur. In hac autem synodo adeo hic aspectus excelluit, ut eum qui discussiones patristicas ibi agitatas, normas criticas et exegeticas expositas, testimonia et scripta Patrum adducta explicare vellet, totius fere synodi historiam enarrare diceres. Inter theologos unionistas eminuit Bessario, postea S. R. E. Cardinalis, cuius theoria circa argumentationem patristicam, in sua Oratione dogmatica de unione proposita, breviter hic examini subicitur. Exemplo maiorum, ait, discimus, praeter Scripturas Sacras, sequendos esse doctores, scripta Patrum ut normam statuenda ad dirimendas lites in rebus fidei. Hoc facile accipitur, pergit ipse, cum Patres consoni inveniuntur suis sententiis; quid autem si contrarium accidat? Non erit, respondet, realis dissensus inter Patres et doctores christianos. Immo necesse est eos consentanea semper dicere, cum unus Spiritus Sanctus per eos omnes semper loquatur. Quod si aliquando dicrepantiae apparentes occurrant, conciliandae harmonice sunt, ut vel in ipsa Sacra Scriptura fit. Huc pertinent diversae regulae exegeticae et methodologicae. Locutiones obscurae quorumdam, ex locutionibus clarioribus aliorum illustrandae sunt. Ad quaestionem autem praesentem quod attinet, tum orientales tum occidentales Patres recte et concorditer locuti sunt cum autem apertiores occidentalium sententiae sint, iuxta eas erunt orientalium dicta intelligenda. Iudicium tandem fertur de hac theoria argumentationis patristicae. Conceptio haec eminenter dogmatica, apparet, analytica, deductiva: Patres annumerantur magisterio ecclesiastico, assistentia Spiritus Sancti, Ecclesiae docenti promissa, praemuniti ab errore. Inde necessitas consonantiae in eorum testimoniis. |
|---|---|
| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
|