Tertuliano y la doble fórmula en el símbolo apostólico
Hucusque putabatur Tertullianum praebere in suis scriptis testimonia symboli cum duplici formula, trinitaria nempe et christologica, unita ad modum romanum. Haec autem suppositio rursus est investiganda sub luce novae theoriae de duplici formula, quae theoria possibilitatem et probabilitatem admitti...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
1934
|
| In: |
Gregorianum
Year: 1934, Volume: 15, Issue: 1, Pages: 3-58 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Hucusque putabatur Tertullianum praebere in suis scriptis testimonia symboli cum duplici formula, trinitaria nempe et christologica, unita ad modum romanum. Haec autem suppositio rursus est investiganda sub luce novae theoriae de duplici formula, quae theoria possibilitatem et probabilitatem admittit exsistentiae formulae trinitariae separatae a christologica. Talis nova investigatio in hoc articulo perficitur per examen omnium textuum in quibus Tertullianus aliquo modo ad symbolum alludit. Hoc autem studium ostendit Tertullianum praebere quidem symbolum baptismale trinitarium, sed non certum esse, ut generatim sumitur, hoc symbolum baptismale continere kerygma christologicum. Specialis inquisitio fit triplicis loci (De praesc. haer. 13; de virg. vel. 1; adv. Prax. 2) qui constituit praecipuum argumentum ad probandam unionem duplicis formulae apud Tertullianum. Ex hac inquisitione ad consequentiam pervenitur eos locos praebere formulam essentialiter distinctam a symbolo romano; hi nempe loci non solum carent in primo membro voce « Patrem » quae est propria et peculiaris symboli romani, sed insuper non habent structuram trimembrem quae etiam essentialis est symbolo romano aedificato supra formulam baptismalem, sed structuram bimembrem; illi nempe loci non continent tertium membrum dedicatum Spiritui Sancto. Conclusio ergo generalis articuli est diversa et opposita communi opinioni; conclusio nempe affirmat probabilius esse Tertullianum non praebere formulam symbolicam ad modum romanum, sed formulam christologicam adhuc non unitam cum trinitaria. |
|---|---|
| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
|