Degrés d'inspiration et tradition orientale aux IV-V siècles
Saeculis IV-V, plures in Oriente ecclesiastici scriptores, cum Antiqui Testamenti canonem traderent, quosdam Libros Sacros omiserunt vel secundo loco posuerunt. Hanc distinctionem inter libros Veteris Testamenti interpretati sunt S. Hieronymus et Rufinus dicentes secundo loco positos libros non poss...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
1924
|
In: |
Gregorianum
Year: 1924, Volume: 5, Issue: 1, Pages: 58-78 |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
Summary: | Saeculis IV-V, plures in Oriente ecclesiastici scriptores, cum Antiqui Testamenti canonem traderent, quosdam Libros Sacros omiserunt vel secundo loco posuerunt. Hanc distinctionem inter libros Veteris Testamenti interpretati sunt S. Hieronymus et Rufinus dicentes secundo loco positos libros non posse inservire ad probanda fidei nostrae dogmata. Hac nixus auctoritate D. Loisy affirmavit auctorum illorum maiorem partem censuisse libris illis inesse minorem gradum inspirationis. Singulis textibus examini subiectis, respondetur: S. Athanasius, S. Gregorius Nazianzenus et S. Epiphanius, cum libris etiam secundo loco positis utantur ad probanda dogmata, nullum praebent fundamentum distinctioni graduum inspirationis. S. Hieronymus, si non certo, at probabilissime, negavit librorum illorum inspirationem; S. Cyrillus Hierosolymitanus vel negavit vel valde dubitavit. Quare neque hi duo Patres censuerunt in inspiratione gradus esse distinguendos. S. Amphilochii incerta est hac de re sententia. Rufini vero assertio probabiliter ambigua est et benigne interpretanda. Proinde ex illis omnibus scriptoribus quorum sententiam exquisivimus, nemo est qui distinctionem illam professus sit graduum inspirationis, nisi forsan Rufinus; itaque iure aestimatur illa distinctio non confirmari auctoritate traditionis orientalis. |
---|---|
Contains: | Enthalten in: Gregorianum
|