LA SUMMA S. THOMÆ DI CHARLES RENÉ BILLUART E LA CRITICA ALLE PROVE CARTESIANE DELL’ESISTENZA DI DIO
Questo articolo ha per oggetto la critica alle prove cartesiane dell’esistenza di Dio avanzata dal teologo domenicano francese Charles René Billuart (1685-1757) nella sua monumentale Summa S. Thomæ (1746-1751). La critica billuartiana attesta qui un interessante fenomeno di incorporazione, all’inter...
| Authors: | ; |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Edizioni Studio Domenicano
2017
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| In: |
Divus Thomas
Year: 2017, Volume: 120, Issue: 1, Pages: 183-213 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Questo articolo ha per oggetto la critica alle prove cartesiane dell’esistenza di Dio avanzata dal teologo domenicano francese Charles René Billuart (1685-1757) nella sua monumentale Summa S. Thomæ (1746-1751). La critica billuartiana attesta qui un interessante fenomeno di incorporazione, all’interno di un genere letterario preciso come quello della somma di teologia, della discussione di problematiche pregnanti del pensiero moderno. Nella Summa di Billuart confluiscono infatti le principali obiezioni che, all’interno della stessa storia del cartesianismo, erano state avanzate contro Descartes. La Summa resta nondimeno un’opera solo parzialmente aggiornata, poiché Billuart non sembra cogliere completamente l’originalità delle difficoltà meno tradizionali, in particolare la critica di Gassendi sulla contraddittorietà dell’idea di Dio. This paper analyzes the criticism addressed against the Cartesian proofs of God’s existence by the French Dominican theologian Charles-René Billuart (1685-1757) in his monumental Summa S. Thomæ (1746-1751). Billuart’s criticism constitutes an interesting case of insertion, into the literary gender of the summa, of the discussion of relevant questions originated in early modern philosophy. Indeed, some of the main objections which had been proposed against Descartes during the history of Cartesianism flow into Billuart’s Summa. Nevertheless, the Summa remains only partially updated. Billuart does not seem to understand totally the originality of the less traditional objections, in particular Gassendi’s criticism against Descartes that the idea of God is contradictory. |
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| Contains: | Enthalten in: Divus Thomas
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