IL MISTERO DELL’UOMO: ESSERE OLTRE SE STESSO. TRATTEGGI DI ANTROPOLOGIA ORIGENIANA
L’articolo intende tratteggiare la struttura antropologica dell’uomo osservata dal punto di vista di un autore come Origene. Partendo dal desiderio naturale di vedere Dio, espresso chiaramente secondo il linguaggio origeniano, si è cercato di procedere a ritroso mostrando come tale desiderio conduca...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Edizioni Studio Domenicano
2017
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| In: |
Divus Thomas
Year: 2017, Volume: 120, Issue: 1, Pages: 15-74 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | L’articolo intende tratteggiare la struttura antropologica dell’uomo osservata dal punto di vista di un autore come Origene. Partendo dal desiderio naturale di vedere Dio, espresso chiaramente secondo il linguaggio origeniano, si è cercato di procedere a ritroso mostrando come tale desiderio conduca l’uomo a comprendere la parte più essenziale di se stesso. A partire da ciò l’uomo si accorge di non potersi conoscere se non a partire dalla conoscenza di Dio. Essa sola introduce l’uomo nel mistero di se stesso, mai completamente riducibile razionalmente, ma sempre ‘essere costitutivamente aperto’ alla relazione con Dio ad immagine del quale è creato. The article intends to sketch the man’s anthropological structure observed from the point of view of an author like Origen. Starting from the natural desire to see God, according to Origen made clear language, it tried to go back by showing how this desire leads man to understand the most essential part of himself. From what the man realizes that he can not know himself if from the knowledge of God. This knowledge only introduces man into the mystery of himself, never completely reducible rationally, but always ‘being constitutively open’ to the relationship with God whose image is created. |
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| Contains: | Enthalten in: Divus Thomas
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