KAROL WOJTYLA E SAN TOMMASO D’AQUINO

L’opera di Wojtyla filosofo nasce da un bisogno di sintesi e di tale sintesi rappresenta un saggio fecondo. L’esperienza etica, individuata nella sua originalità propria di totalità organica non scomponibile nei suoi singoli elementi costitutivi, ne rappresenta il punto di partenza metodologico, anc...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Main Author: Borgonovo, Graziano 1960- (Author)
Format: Electronic Article
Language:Italian
Check availability: HBZ Gateway
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Edizioni Studio Domenicano 2014
In: Divus Thomas
Year: 2014, Volume: 117, Issue: 3, Pages: 244-261
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)

MARC

LEADER 00000naa a22000002 4500
001 1787805484
003 DE-627
005 20220131215446.0
007 cr uuu---uuuuu
008 220131s2014 xx |||||o 00| ||ita c
035 |a (DE-627)1787805484 
035 |a (DE-599)KXP1787805484 
040 |a DE-627  |b ger  |c DE-627  |e rda 
041 |a ita 
084 |a 1  |2 ssgn 
100 1 |e VerfasserIn  |0 (DE-588)1070225118  |0 (DE-627)823376869  |0 (DE-576)176956239  |4 aut  |a Borgonovo, Graziano  |d 1960- 
109 |a Borgonovo, Graziano 1960- 
245 1 0 |a KAROL WOJTYLA E SAN TOMMASO D’AQUINO 
264 1 |c 2014 
336 |a Text  |b txt  |2 rdacontent 
337 |a Computermedien  |b c  |2 rdamedia 
338 |a Online-Ressource  |b cr  |2 rdacarrier 
520 |a L’opera di Wojtyla filosofo nasce da un bisogno di sintesi e di tale sintesi rappresenta un saggio fecondo. L’esperienza etica, individuata nella sua originalità propria di totalità organica non scomponibile nei suoi singoli elementi costitutivi, ne rappresenta il punto di partenza metodologico, anche per il confronto con il pensiero metafisico di san Tommaso d’Aquino. L’impulso ad andare verso le cose stesse, recepito dalla fenomenologia scheleriana, sollecita a spiegare (re-ducere) quanto compreso induttivamente. Si tratta di giungere a riconoscere chi realmente sia il soggetto che fa esperienza etica, che vive dunque la verità sul bene, avendolo dinamicamente colto nell’azione che pone. Karol Wojtyla’s philosophical work constitutes a particularly fruitful synthesis. It has, as its methodological starting point, an analysis of ethical experience, articulated in its organic totality which is not reducible to its constitutive elements. This articulation of ethical experience is coupled with Aquinas’s metaphysics. The impulse to go to the things themselves, drawn from Scheler’s phenomenology, prompts a rereading (re-ducere) of reality as grasped by the inductive method. It deals with the question who really is the subject who has ethical experiences and who, therefore, lives the truth of values which he dynamically experiences in his actions. 
601 |a San Tommaso 
773 0 8 |i Enthalten in  |t Divus Thomas  |d Bologna : Edizioni Studio Domenicano, 1924  |g 117(2014), 3, Seite 244-261  |h Online-Ressource  |w (DE-627)1682363678  |w (DE-600)3000761-6  |7 nnns 
773 1 8 |g volume:117  |g year:2014  |g number:3  |g pages:244-261 
856 4 0 |u https://www.jstor.org/stable/48503676  |x Verlag  |z lizenzpflichtig  |3 Volltext 
935 |a mteo 
951 |a AR 
ELC |a 1 
ITA |a 1  |t 1 
LOK |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 
LOK |0 001 4048298429 
LOK |0 003 DE-627 
LOK |0 004 1787805484 
LOK |0 005 20220131103842 
LOK |0 008 220131||||||||||||||||ger||||||| 
LOK |0 035   |a (DE-Tue135)IxTheo#2022-01-11#FA8D7F5F937A383E69B154A8D615A771FC30C7E7 
LOK |0 040   |a DE-Tue135  |c DE-627  |d DE-Tue135 
LOK |0 092   |o n 
LOK |0 852   |a DE-Tue135 
LOK |0 852 1  |9 00 
LOK |0 935   |a ixzs  |a ixrk  |a zota 
ORI |a SA-MARC-ixtheoa001.raw