APPUNTI SULLA DOTTRINA DELL’ELEMOSINA NEL CARDINAL TOMMASO DE VIO DETTO IL GAETANO
Cardinal Thomas de Vio, also known as Gaetanus, is the author of a pamphlet on the doctrine of alms, with the scope of making Aquinas’s view clearer and up-to-date. The intention underlying this work was to strengthen the doctrine of alms inherited from the mediaeval tradition. However, the rising m...
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Format: | Electronic Article |
Language: | Italian |
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Published: |
Edizioni Studio Domenicano
2013
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In: |
Divus Thomas
Year: 2013, Volume: 116, Issue: 3, Pages: 103-125 |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
Summary: | Cardinal Thomas de Vio, also known as Gaetanus, is the author of a pamphlet on the doctrine of alms, with the scope of making Aquinas’s view clearer and up-to-date. The intention underlying this work was to strengthen the doctrine of alms inherited from the mediaeval tradition. However, the rising market economy of early sixteenth-century Italy pushed him to change some of its classic elements. The changes introduced in this way present themselves mostly in a quite unspectacular way, often as mere concessions to the new language of the times, conceal what needs to be understood as a genuin change of paradigm. The doctrine of alms subtly but decidedly modifies the the understanding of distributive justice and its role for the citizens. It thereby changes the approach to socially decisive moral problems such as those related to the vexed issue of fiscal duties. Gaetanus’s pamphlet anticipates the theological debates on such questions that would take place some decades later, especially in Spain, and adumbrates the efforts of contemporary moral theology in its dealing with the problems of nascent capitalism. Il cardinal Tommaso de Vio, detto il Gaetano, ha composto un opuscolo sulla dottrina dell’elemosina, cercando di precisare e di attualizzare il pensiero dell’Aquinate in materia. Anche se l’intento del Gaetano è quello di prolungare la dottrina medievale, di fatto la nuova realtà di una economia di mercato che sta prendendo piede nell’Italia del primo Cinquecento lo obbliga a mutare alcuni degli elementi classici della dottrina medievale in materia. Questi cambiamenti, talvolta minimi e legati anche ad un nuovo linguaggio, rivelano indirettamente il mutamento di paradigma che si sta preparando in quei decenni. Il discorso sull’elemosina è al contempo un contributo all’applicazione di criteri di giustizia distributiva tra i cittadini e manifesta dunque una vicinanza con i discorsi morali attorno ai doveri fiscali. L’opuscolo del Gaetano prepara i dibattiti teologici spagnoli su questi medesimi temi avvenuti alcuni decenni dopo e costituisce una testimonianza degli sforzi della teologia morale di quel tempo nell’assumere le sfide del nascente capitalismo. |
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Contains: | Enthalten in: Divus Thomas
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