PER UNA TEOLOGIA FONDAMENTALE NON DUALISTA E, PERTANTO, AUTENTICAMENTE POST-MODERNA. MILBANK INTERPRETE DI SAN TOMMASO D’AQUINO
Il saggio intende presentare la lettura offerta da Milbank del pensiero di san Tommaso d’Aquino. Nella prima parte, vengono qui esaminate la relazioni tra i discorsi costituiti della “teologia” e della “filosofia”, così come la relazione tra “fede” e “ragione”, al fine di mostrare come l’interpretaz...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Edizioni Studio Domenicano
2013
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| In: |
Divus Thomas
Year: 2013, Volume: 116, Issue: 2, Pages: 13-120 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Il saggio intende presentare la lettura offerta da Milbank del pensiero di san Tommaso d’Aquino. Nella prima parte, vengono qui esaminate la relazioni tra i discorsi costituiti della “teologia” e della “filosofia”, così come la relazione tra “fede” e “ragione”, al fine di mostrare come l’interpretazione ortodosso radicale consenta di superare il dualismo prodotto dalla modernità, che trova le sue radici nella svolta scotista e occamista praticata tra il XIII e il XVI secolo. È solo in questo senso che si può parlare di una proposta teologica autenticamente post-moderna, ossia capace di sostenere la predicazione e la ricerca teologica nella contemporaneità a partire da una rinnovata valorizzazione della nozione di partecipazione, quanto all’essere e alla grazia, pensando insieme Creazione e Redenzione. The article intends to present the reading, offered by Milbank, of the thought of St. Thomas Aquinas. Here, the relationships between the discourses constituted from “theology” and from “philosophy” as well as the relation between “faith” and “reason” are examined in order to illustrate how the radical orthodox interpretation sanctioned the overcoming of the dualism produced by modernity as seen in the Scotist and Occamist debate between the thirteenth and sixteenth centuries. It is only in this sense that one can discuss an authentic post-modern theological proposal so as to be able to substantiate the preaching and the theological research in contemporary times – starting from a renewed valorisation of the notion of participation, for both being and grace, and reflecting on the togetherness of creation and redemption. |
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| Contains: | Enthalten in: Divus Thomas
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