IL SIMBOLO COME CRITERIO TEORETICO DI DECRIPTAZIONE DELLA METAFORA: ESEMPLIFICAZIONE ANTROPOLOGICA
L'articolo interpreta la questione antropologica mostrando come il sup fondamento strutturale, che è la reciprocità della relazione, abbia nel rapporto tra il simbolo e la metafora uno dei propri criteri ermeneutici. Il simbolo è approfondibile tramite un approccio ontologico, nel quale la meta...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2010
|
| In: |
Divus Thomas
Year: 2010, Volume: 113, Issue: 3, Pages: 153-163 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
|
| Summary: | L'articolo interpreta la questione antropologica mostrando come il sup fondamento strutturale, che è la reciprocità della relazione, abbia nel rapporto tra il simbolo e la metafora uno dei propri criteri ermeneutici. Il simbolo è approfondibile tramite un approccio ontologico, nel quale la metafora è, linguisticamente, correlato gnoseologico del principio dell'incarnazione. Esso ha valenza teoretica, in base alla quale nominare metaforicamente l'umanità di Gesù, attraverso l'esperienza antropologica, è attingimento andragogico della verità nella Verità. This article interprets the anthropological question by demonstrating that its structural foundation, the reciprocity of relation, has, in the rapport between symbol and metaphor, an important hermeneutical criterion. The symbol is able to be developed through an ontological approach, in which the metaphor is, linguistically, epistemologically correlated to the principle of the incarnation. This has a theoretical valence which can nominate, metaphorically, the humanity of Jesus through the anthropological experience and draws on andragogic truth in Truth. |
|---|---|
| Contains: | Enthalten in: Divus Thomas
|