“IMMAGINI DEL SELVAGGIO”. DU TERTRE, LA CRONACA DEL '600 E IL CAMMINO VERSO UNA MODERNA ANTROPOLOGIA
A partire dal Cinquecento e fino a tutto il Settecento la discussione sulla religione dei cosiddetti “selvaggi” occupa ampio spazio tra le pagine di testi di esploratori e missionari e anima le conversazioni dei salons colti di tutta Europa. Appare come uno dei grandi temi di carattere filosofico, s...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Edizioni Studio Domenicano
2010
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| In: |
Divus Thomas
Year: 2010, Volume: 113, Issue: 2, Pages: 168-190 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | A partire dal Cinquecento e fino a tutto il Settecento la discussione sulla religione dei cosiddetti “selvaggi” occupa ampio spazio tra le pagine di testi di esploratori e missionari e anima le conversazioni dei salons colti di tutta Europa. Appare come uno dei grandi temi di carattere filosofico, storico e antropologico, importante non solo per l'identificazione e la definizione di remote regioni ancora sconosciute, ma anche per la comprensione della stessa natura umana in generale, non meno che per una revisione delle certezze tradizionali. Fedele agli impegni epistemologici di una ricerca spassionata della verità storica, e costante nella professione di quella “veridicità e sincerità” che aveva difeso fin dall'inizio dell'opera, nella trattazione De la Religion des Sauvages, Du Tertre rimane l'historien metodico e attento delle relazioni riguardanti la flora, la fauna e i movimenti politici delle Isole che con tanta attenzione aveva descritto nella prima parte della sua opera. Starting from the Fifteenth century, up to and including, all of the Seventeenth century, the discussion of the religion of the so-called "savages" occupies ample space throughout the pages of the texts of explores and missionaries and was at the heart of conversations at the refined salons all over Europe. It appears as one of the great philosophical, historical and anthropological themes and is important not only for the identification and the definition of remote regions that are still unknown but also for the comprehension of human nature itself and the revision of traditional certainties. Faithful to the epistemological obligations of a dispassionate research of historical truth and constant in the profession of that "veracity and sincerity" which has been defended since the creation of the work, in the tract, De la Religion des Sauvages, Du Tertre remains the methodological historien who is attentive to the relations regarding the flora, the fauna and the political movements of the Islands which he describes with great assiduousness in the first part of his work. |
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| Contains: | Enthalten in: Divus Thomas
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