ELEMENTS OF HEGEL'S PHILOSOPHY OF MAN

Dissertatio tribus partibus constat. In parte prima de hegeliana anthropologia ut anthropogenesi tractatur. Homo, uti coniuctio corporis et animi, ens dynamicum habetur. Qui est quoque effectus autocreationis animi: subiectivae — id est propriae actionis ac operis, obiectivae — id est vitae socialis...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Main Author: Kowalczyk, Stanisław 1932- (Author)
Format: Electronic Article
Language:Italian
Check availability: HBZ Gateway
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Edizioni Studio Domenicano 1991
In: Divus Thomas
Year: 1991, Volume: 94, Issue: 1/4, Pages: 52-66
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Parallel Edition:Non-electronic
Description
Summary:Dissertatio tribus partibus constat. In parte prima de hegeliana anthropologia ut anthropogenesi tractatur. Homo, uti coniuctio corporis et animi, ens dynamicum habetur. Qui est quoque effectus autocreationis animi: subiectivae — id est propriae actionis ac operis, obiectivae — id est vitae socialis, necnon absolutae — id est Dei. In hoc activistica-asubstantialis conceptio humanae naturae uti effectus biologicorum ac socialium processuum interpretata ostenditur. Cui socio-centralis conceptus immortalitatis iungitur. In altera dissertationis parte de relatione libertatis ac necessitatis in Hegeliana anthropologia agitur. Qui auctor voluntatem liberam id est possibilem potestatem eligen-di e pluribus alternativis negabat. Libertatem enim tamquam autocontemplationem et auctocreationem tractabat, quae varia determinantia non excludunt. Huiusmodi libertas imprimis attributum absoluti animi (Dei) invenitur, sed quodammodo etiam homini praestat. Conceptio Hegelianae libertatis cum radicali rationalismo, pantheismo necnon determinismo iungitur. Postrema denique dissertationis pars experimentalis aestimatio Hegelianae hominis theoriae habetur: aestimatio tam ab intrinseco (deficiens cohaerentia diversorum elementorum huiusmodi theoriae) quam ex fundamentis (insufficiens conceptus hominis personae).
Contains:Enthalten in: Divus Thomas