AD MENTEM DIVI THOMAE: DOES NATURAL PHILOSOPHY PROVE GOD?

Hoc articulum investigat controversiam utrum Prima Via Aquinatis sit argumentum philosophiae naturalis aristoteliae aut metaphysicae thomisticae. Prima positio intelligit Viam incipere cum materia et forma ut principiis. Proponentes huius positionis includunt Vincent Smith, Thomas C. O'Brien, J...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Main Author: Knasas, John F.X. (Author)
Format: Electronic Article
Language:Italian
Check availability: HBZ Gateway
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Edizioni Studio Domenicano 1988
In: Divus Thomas
Year: 1988, Volume: 91, Issue: 4, Pages: 408-425
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)

MARC

LEADER 00000naa a22000002 4500
001 1787795594
003 DE-627
005 20220131103802.0
007 cr uuu---uuuuu
008 220131s1988 xx |||||o 00| ||ita c
035 |a (DE-627)1787795594 
035 |a (DE-599)KXP1787795594 
040 |a DE-627  |b ger  |c DE-627  |e rda 
041 |a ita 
084 |a 1  |2 ssgn 
100 1 |a Knasas, John F.X.  |e VerfasserIn  |4 aut 
245 1 0 |a AD MENTEM DIVI THOMAE: DOES NATURAL PHILOSOPHY PROVE GOD? 
264 1 |c 1988 
336 |a Text  |b txt  |2 rdacontent 
337 |a Computermedien  |b c  |2 rdamedia 
338 |a Online-Ressource  |b cr  |2 rdacarrier 
520 |a Hoc articulum investigat controversiam utrum Prima Via Aquinatis sit argumentum philosophiae naturalis aristoteliae aut metaphysicae thomisticae. Prima positio intelligit Viam incipere cum materia et forma ut principiis. Proponentes huius positionis includunt Vincent Smith, Thomas C. O'Brien, James Weisheipl, James Doig, et Leo Elders. Secunda positio intelligit Viam incipere cum essentia et existentia (esse) ut principiis. Proponentes huius positionis includunt Etienne Gilson, Gerard Smith, Frederick Copleston, et Joseph Owens. Duae versiones primae positionis distinguuntur, et ambae demonstrantur non habere fundamentum textuale. Demonstratur etiam quod (1) principia quae sunt materia et forma ducunt philosophum solum ad primum corpus; (2) Aquinas constanter vocat cognitionem philosophicam Dei metaphysicalem; (3) textus apparenter contrarii possunt explicari; (4) substantiae separatae cognoscuntur per metaphysicam et non per considerationem materiae et formae; (5) textus qui cum hac sententia videntur non convenire possunt explicari; (6) ratio Thomae potest afferri ad explanandam limitationem philosophiae naturalis. Via eliminationis, articulum tentat monstrare argumentum Primae Viae esse vere metaphysicalem. 
773 0 8 |i Enthalten in  |t Divus Thomas  |d Bologna : Edizioni Studio Domenicano, 1924  |g 91(1988), 4, Seite 408-425  |h Online-Ressource  |w (DE-627)1682363678  |w (DE-600)3000761-6  |7 nnns 
773 1 8 |g volume:91  |g year:1988  |g number:4  |g pages:408-425 
856 4 0 |u https://www.jstor.org/stable/45074590  |x Verlag  |z lizenzpflichtig  |3 Volltext 
935 |a mteo 
951 |a AR 
ELC |a 1 
ITA |a 1  |t 1 
LOK |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 
LOK |0 001 404828763X 
LOK |0 003 DE-627 
LOK |0 004 1787795594 
LOK |0 005 20220131103802 
LOK |0 008 220131||||||||||||||||ger||||||| 
LOK |0 035   |a (DE-Tue135)IxTheo#2022-01-11#974B1EBE1CE66144FC9D37D5D338E0FA5B9D73C8 
LOK |0 040   |a DE-Tue135  |c DE-627  |d DE-Tue135 
LOK |0 092   |o n 
LOK |0 852   |a DE-Tue135 
LOK |0 852 1  |9 00 
LOK |0 935   |a ixzs  |a ixrk  |a zota 
ORI |a SA-MARC-ixtheoa001.raw