AD MENTEM DIVI THOMAE: DOES NATURAL PHILOSOPHY PROVE GOD?
Hoc articulum investigat controversiam utrum Prima Via Aquinatis sit argumentum philosophiae naturalis aristoteliae aut metaphysicae thomisticae. Prima positio intelligit Viam incipere cum materia et forma ut principiis. Proponentes huius positionis includunt Vincent Smith, Thomas C. O'Brien, J...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Edizioni Studio Domenicano
1988
|
| In: |
Divus Thomas
Year: 1988, Volume: 91, Issue: 4, Pages: 408-425 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Hoc articulum investigat controversiam utrum Prima Via Aquinatis sit argumentum philosophiae naturalis aristoteliae aut metaphysicae thomisticae. Prima positio intelligit Viam incipere cum materia et forma ut principiis. Proponentes huius positionis includunt Vincent Smith, Thomas C. O'Brien, James Weisheipl, James Doig, et Leo Elders. Secunda positio intelligit Viam incipere cum essentia et existentia (esse) ut principiis. Proponentes huius positionis includunt Etienne Gilson, Gerard Smith, Frederick Copleston, et Joseph Owens. Duae versiones primae positionis distinguuntur, et ambae demonstrantur non habere fundamentum textuale. Demonstratur etiam quod (1) principia quae sunt materia et forma ducunt philosophum solum ad primum corpus; (2) Aquinas constanter vocat cognitionem philosophicam Dei metaphysicalem; (3) textus apparenter contrarii possunt explicari; (4) substantiae separatae cognoscuntur per metaphysicam et non per considerationem materiae et formae; (5) textus qui cum hac sententia videntur non convenire possunt explicari; (6) ratio Thomae potest afferri ad explanandam limitationem philosophiae naturalis. Via eliminationis, articulum tentat monstrare argumentum Primae Viae esse vere metaphysicalem. |
|---|---|
| Contains: | Enthalten in: Divus Thomas
|