INCIDENZA ANTROPOLOGICA DELLA TEOLOGIA
Disserendo de nexibus quae intercedere videntur inter anthropologiam seu scientiam de homine et theologiam seu scientiam de Deo, Auctor illas opiniones resputt — ex principiis idealisticae philosophiae manantes — quarum alterant appellat « riduzione della teologia ad antropologia » quae propugnatore...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Edizioni Studio Domenicano
1981
|
| In: |
Divus Thomas
Year: 1981, Volume: 84, Issue: 4, Pages: 303-329 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
|
| Summary: | Disserendo de nexibus quae intercedere videntur inter anthropologiam seu scientiam de homine et theologiam seu scientiam de Deo, Auctor illas opiniones resputt — ex principiis idealisticae philosophiae manantes — quarum alterant appellat « riduzione della teologia ad antropologia » quae propugnatore habuit praesertim Lodovicum Feuerbach, alteram vero « svolta antropologica della teologia » (germanice: anthropologische Wende der Theologie) cuius inter recentiores asseclas nominat theologos R. Bultmann, P. Tillich, K. Rahner, H. Küng. Auctor putat utramque commemoratam opinionem in hoc peccare quod theologiam perperam dependentem faciat ab anthropologia eique subiectam. Ipse vero, integro realismo et genuina metaphysica fretus, principium ponit hominem plenam sui cognitionem et propriam perfectionem assequi non posse, nisi egrediatur e seipso, e propria « subiectivitate », ut dicitur, aperiendo se, per cognitionem et amorem, ad realitatem universi circumstantis et ipsius Dei, Itaque anthropologia et theologia, quamvis non sint confundendae, connectantur oportet ea ratione ut ex una parte anthropologia fiat exordium theologiae, cum in elaborandam scientiam de Deo opus sit incipere a cognitione quant habemus de universo et de homine et inde procedere via analogiae; ex altera vero parte persuasum nobis sit nonnisi verbum Dei, in quo theologia versatur, patefaciendo homini donum gratiae eidem praebere facultatem plene diiudicandi propriam excellentiam, nempe entis quod est « capax Dei ». Qua via progredi decet, secundum Auctorem, iuxta illud Concilii Vat. Secundi (GS, 22): « Reapse nonnisi in mysterio Verbi incarnati mysterium hominis vere clarescit... Christus, novissimus Adam, in ipsa revelatione mysterii Patris Eiusque amoris, hominem ipsi homini plene manifestat eique altissimam eius vocationem patefacit », necnon affirmationes quae de hac re in documentis magisterii Ioannis Pauli II inveniuntur. |
|---|---|
| Contains: | Enthalten in: Divus Thomas
|