La contemplazione e l'estasi secondo Francesco Suarez

Praemisso quod oratio est actus supernaturalis, originaliter ex motione gratiae proveniens, cui libere cooperantur intellectus noster et voluntas, intime Deo coniuncti, et quod finis eius salus est aeterna ; tanquam terminus eius exhibetur contemplatio, quae in « naturalem » et « supernaturalem » di...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Main Author: Bartolomei, Tommaso M. (Author)
Format: Electronic Article
Language:Italian
Check availability: HBZ Gateway
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Edizioni Studio Domenicano 1956
In: Divus Thomas
Year: 1956, Volume: 59, Pages: 294-319
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)

MARC

LEADER 00000naa a22000002 4500
001 1787735672
003 DE-627
005 20220129050955.0
007 cr uuu---uuuuu
008 220129s1956 xx |||||o 00| ||ita c
035 |a (DE-627)1787735672 
035 |a (DE-599)KXP1787735672 
040 |a DE-627  |b ger  |c DE-627  |e rda 
041 |a ita 
084 |a 1  |2 ssgn 
100 1 |a Bartolomei, Tommaso M.  |e VerfasserIn  |4 aut 
245 1 3 |a La contemplazione e l'estasi secondo Francesco Suarez 
264 1 |c 1956 
336 |a Text  |b txt  |2 rdacontent 
337 |a Computermedien  |b c  |2 rdamedia 
338 |a Online-Ressource  |b cr  |2 rdacarrier 
520 |a Praemisso quod oratio est actus supernaturalis, originaliter ex motione gratiae proveniens, cui libere cooperantur intellectus noster et voluntas, intime Deo coniuncti, et quod finis eius salus est aeterna ; tanquam terminus eius exhibetur contemplatio, quae in « naturalem » et « supernaturalem » dividitur, et haec in « acquisitam » et « infusam ». Contemplatio « infusa » in intellectus intuitione et voluntatis amore consistit. In cuiuscumque speciei contemplatione, intellectus et voluntas numquam propria operatione privantur. Contemplatio sive « naturalis » sive « supernaturalis » ita phantasmata exigit, ut si haec desini, ipsa « miraculosa » existimari debeat. Contemplationem sine phantasmatibus, homo, etiam gratia adiutus, solis suis viribus relictus, producere nequit. In contemplatione « supernaturali » et « naturali » perfecta suspensio sensuum externorum sequi potest. Item de potentiis appetitivis dicendum est. At essentiae divinae visio, in viatoribus, alienationem a sensibus per se non implicat. In contemplatione sive « naturali » sive « supernaturali » libertas non adimitur. Suarezii doctrina circa contemplationem naturalem completatur, et recentiorum theologorum opiniones circa essentialem aut accidentalem distinctionem scientiae mysticae ab ascetica exponuntur et discutiuntur in relatione ad conceptionem suarezianam. 
773 0 8 |i Enthalten in  |t Divus Thomas  |d Bologna : Edizioni Studio Domenicano, 1924  |g 59(1956), Seite 294-319  |h Online-Ressource  |w (DE-627)1682363678  |w (DE-600)3000761-6  |7 nnns 
773 1 8 |g volume:59  |g year:1956  |g pages:294-319 
856 4 0 |u https://www.jstor.org/stable/45075592  |x Verlag  |z lizenzpflichtig  |3 Volltext 
935 |a mteo 
936 u w |d 59  |j 1956  |h 294-319 
951 |a AR 
ELC |a 1 
ITA |a 1  |t 1 
LOK |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 
LOK |0 001 4047929387 
LOK |0 003 DE-627 
LOK |0 004 1787735672 
LOK |0 005 20220129050955 
LOK |0 008 220129||||||||||||||||ger||||||| 
LOK |0 035   |a (DE-Tue135)IxTheo#2022-01-11#C389473BBA4E6D76CC315B4E368BA44BF75D8F08 
LOK |0 040   |a DE-Tue135  |c DE-627  |d DE-Tue135 
LOK |0 092   |o n 
LOK |0 852   |a DE-Tue135 
LOK |0 852 1  |9 00 
LOK |0 935   |a ixzs  |a ixrk  |a zota 
ORI |a SA-MARC-ixtheoa001.raw