Il concorso divino predeterminante: Osservazioni e precisazloni

Molinistae, cum jam plerumque respuant concursum divinum mere simultaneum ut admittant praemotionem physicam, rejiciunt tamen praedeterminationem ad unum, utpote inconciliabilem cum libero arbitrio. Thomistae hujusmodi inconciliabilitatem ut fictitiam habent. – Attamen conceptio praedeterminationis...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Main Author: Bonetti, Ignazio (Author)
Format: Electronic Article
Language:Italian
Check availability: HBZ Gateway
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Edizioni Studio Domenicano 1950
In: Divus Thomas
Year: 1950, Volume: 53, Pages: 31-45
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)

MARC

LEADER 00000naa a22000002 4500
001 178773143X
003 DE-627
005 20220129050934.0
007 cr uuu---uuuuu
008 220129s1950 xx |||||o 00| ||ita c
035 |a (DE-627)178773143X 
035 |a (DE-599)KXP178773143X 
040 |a DE-627  |b ger  |c DE-627  |e rda 
041 |a ita 
084 |a 1  |2 ssgn 
100 1 |a Bonetti, Ignazio  |e VerfasserIn  |4 aut 
245 1 0 |a Il concorso divino predeterminante: Osservazioni e precisazloni 
264 1 |c 1950 
336 |a Text  |b txt  |2 rdacontent 
337 |a Computermedien  |b c  |2 rdamedia 
338 |a Online-Ressource  |b cr  |2 rdacarrier 
520 |a Molinistae, cum jam plerumque respuant concursum divinum mere simultaneum ut admittant praemotionem physicam, rejiciunt tamen praedeterminationem ad unum, utpote inconciliabilem cum libero arbitrio. Thomistae hujusmodi inconciliabilitatem ut fictitiam habent. – Attamen conceptio praedeterminationis quam quidam ex illis exhibent, talis videtur quae instantiae Molinistarum ansam quodammodo praebeat. Tribuunt enim praedeterminationem actus liberi motioni divinae, eo quod non agnoscant potestatem sese determinandi in voluntate creata exsistentem ante ipsam motionem. Quod non apparet quomodo cum affirmatione libertatis cohaerere valeat. S. Thomas affirmat quidem motionem divinam esse praedeterminantem : at non propter insufficientiam voluntatis ad se determinandum, bene vero unice propter eminentiam causalitatis divinae, cui quidquid perfectionis est in actione creaturae oportet subesse. Ex hoc apparet exigentiam praedeterminationis divinae esse pure metaphysicam, nullo modo psychologicam vel moralem. Unde oppositae sententiae Theologorum minime censendae sunt influxum habere in directionem vitae, sive naturalis sive supernaturalis, neque ex supposita habitudine ad illam sunt dijudicandae. 
773 0 8 |i Enthalten in  |t Divus Thomas  |d Bologna : Edizioni Studio Domenicano, 1924  |g 53(1950), Seite 31-45  |h Online-Ressource  |w (DE-627)1682363678  |w (DE-600)3000761-6  |7 nnns 
773 1 8 |g volume:53  |g year:1950  |g pages:31-45 
856 4 0 |u https://www.jstor.org/stable/45075484  |x Verlag  |z lizenzpflichtig  |3 Volltext 
935 |a mteo 
936 u w |d 53  |j 1950  |h 31-45 
951 |a AR 
ELC |a 1 
ITA |a 1  |t 1 
LOK |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 
LOK |0 001 4047925144 
LOK |0 003 DE-627 
LOK |0 004 178773143X 
LOK |0 005 20220129050934 
LOK |0 008 220129||||||||||||||||ger||||||| 
LOK |0 035   |a (DE-Tue135)IxTheo#2022-01-11#1D8649684BC18E7753758C72F02CB5C06BFF7BCD 
LOK |0 040   |a DE-Tue135  |c DE-627  |d DE-Tue135 
LOK |0 092   |o n 
LOK |0 852   |a DE-Tue135 
LOK |0 852 1  |9 00 
LOK |0 935   |a ixzs  |a ixrk  |a zota 
ORI |a SA-MARC-ixtheoa001.raw